Para onthelis itu berkeliling di beberapa destinasi wisata yang menjadi ikon Kota Wali ini. Seperti sentra jambu di Wonosalam, area Grebeg Besar, hingga Masjid Agung Demak.

Menurut Ketua Kosti Demak, Sunu DS, kegiatan ini untuk menyemarakan HUT ke-15 Organisasi Genjot Lawas Kalijaga (Oglek), dan Halal Bihalal antarpecinta sepeda tua di Kabupaten Demak.

BACA JUGA: Iklim Kompetitif Muncul dari Kompetisi Sepak Bola Putri yang Berjenjang

”Kegiatan ngontel ini juga dalam rangka HUT Oglek dan halal bihalal sesama pecinta sepada tua se-Kabupaten Demak. Ini juga untuk yang pertama kalinya Kosti Demak berkumpul ngontel bareng keliling kota, usai pandemi covid 19 lalu,” kata Sunu, di sela kegiatan.

Sementara itu, Ketua Oglek, Rudy Ryan menabahkan, kegiatan ini sebagai bentuk eksistensi pecinta sepeda tua di Demak. Sekaligus membuktikan, komunitas ini masih ada dan sekaligus promosi untuk menarik minat para pecinta sepeda tua yang belum tergabung dalam komunitas atau klub sepeda jadul, agar segera bergabung.

”Alhamdulilah, dalam rangka HUT ini, kita dapat menghadirkan klub-klub sepeda. Seperti Potro, Rosela, Rosa, Kopi, Oglek, Combi dan lainnya. Meski mereka berasal dari kecamatan yang berbeda, masih tetap solid dalam menjalin persaudaraan,” ungkapnya.

Pada kesempatan itu, para pengurus Kosti juga diberikan waktu untuk segera melakukan rapat terbatas, guna membahas persiapan Musda Kosti Demak. Musda digelar untuk menentukan ketua maupun pengurus baru, dikarenakan masa bakti kepengurusan Kosti Demak telah habis.

Riyan

The post Puluhan Pecinta Sepeda Tua ‘Ngontel Bareng’ di HUT Ke-15 Oglek appeared first on SuaraBaru.id.

Kepala Dinas Pariwisata, Kepemudaan dan Olahraga Jawa Tengah, Agung Hariyadi mengatakan, pihaknya mendata jumlah kunjungan wisatawan di objek-objek wisata baik religi, sejarah, budaya, alam, atau buatan.

Dia menjelaskan data sementara hingga tanggal 14 April 2024 petang, Kawasan Kota Lama Semarang paling favorit dikunjungi wisatawan, diikuti sejumlah objek wisata religi.

“Kalau yang ramai kunjungan menurut pemetaan masih di tempati Kawasan Kota Lama Semarang dengan 225.636 kunjungan. Posisi kedua Masjid Raya Sheikh Zayed di Solo dengan 182.116 kunjungan, yang ketiga Masjid Agung Demak dengan 128.60, keempat ada Candi Prambanan dengan 73.317 pengunjung, dan wisata alam Dataran Tinggi Dieng dengan 61.384 kunjungan,” katanya, Rabu 17 April 2024.

Agung Hariyadi melanjutkan, data secara kseluruhan terdapat 3,9 juta kunjungan di banyak objek wisata di Jateng hingga 14 April 2024.

“Tren peningkatan kunujungan wisata untuk periode yang sama musim Lebaran tahun lalu ada 5,3 juta kunjungan. Tahun ini targetnya bertambah hingga kisaran 6,5 juta kunjungan wisata hingga 21 April 2024,” ucapnya.

Meski demikian, lanjut Agung, jumlah kunjungan wisata di Jateng sebetulnya melebihi data itu. Sebab ada tipikal kunjungan wisata langsung yang menuju obyek wisata, dan yang tidak langsung seperti kunjungan ke acara semacam festival.

“Secara tidak langsung kegiatan wisata masyarakat bertambah dan memang untuk data ini susah dihitung,” kata dia.

Sementara itu banyak festival yang diselenggarakan di Jateng yang tersebar di banyak kabupaten/kota, seperti balon udara di Wonosobo dan Pekalongan, kegiatan syawalan di Kabupaten Demak dan lainnya.

Secara keseluruhan Disporapar mencatata ada 55 event Lebaran 2024 dimulai dari pentas tradisi hingga konser musik yang menggeliatkan dunia pariwisata di Jateng.

Diaz Aza

The post Wisata Religi di Jateng Dominasi Kunjungan Wisatawan Musim Libur Lebaran 2024 appeared first on SuaraBaru.id.

Dinas Kepemudaan, Olahraga dan Pariwisata (Disporapar) Jawa Tengah melakukan pemantauan traffic atau lalu lintas pariwisata pada momen Nataru kali ini, dan secara mengejutkan wisata religi seperti Makam Sunan Kalijaga dan Masjid Sheikh Zayed Solo menjadi dominan.

Kepala Disporapar Jawa Tengah, Agung Hariyadi menguraikan, tren kunjungan wisata momen nataru itu dimulai dengan pantauan sejak 16 Desember 2023 – 2 Januari 2024, hingga muncullah data kunjungan tertinggi untuk Makam Sunan Kalijaga dan Masjid Sheikh Zayed Solo.

Tonton juga beritanya di sini https://www.youtube.com/watch?v=i51nErGcwJI

“Yang menarik tren wisata religi. Di Makam Sunan Kalijaga Demak (termasuk Masjid Agung Demak) itu yang tertinggi. Kemudian baru Masjid Raya Sheikh Zayed di Solo. Kemudian yang baru diikuti wisata yang lain,” kata Agung Hariyadi, Senin 15 Januari 2024.

Dia mengaku peningkatan jumlah kunjungan di sektor wisata religi saat nataru menjadi salah satu fenomena yang baru.

“Saya tidak tahu apakah ini karena tahun politik atau bagaimana. Mungkin banyak anggota dewan, calon legislatif, atau relawan yang berziarah atau bagaimana saya tidak tahu pastinya ya dan memang banyak pertanyaan seperti itu. Tapi kita melihatnya jenis wisata favorit kita tak hanya wisata alam, tapi juga wisata religi,” kata dia.

Adapun dalam pendataan selama sejak 16-30 Desember 2023 diukur dari 10 destinasi wisata yang paling diminati. Ada sekitar 1,5 juta jumlah kunjungan wisata yang terdata salam nataru kemarin.

“Untuk jumlah wisatawan mancanegara sebanyak sepuluh persen dari total kunjungan 1,5 juta di Jawa Tengah,” katanya.

Adapun tingkat kunjungan wisatawan yang dihimpun Disporapar Jateng periode 21-30 Desember 2023, Masjid Agung Demak sebanyak 252.280 kunjungan, Masjid Sheikh Zayed Solo sebanyak 158.000.

Kemudian yang ketiga ada Kota Lama Semarang sebanyak 99.371 kunjungan, diikuti Candi Prambanan Klaten sebanyak 88957, dan kelima Owabong Waterpark Purbalingga sebanyak 84.826 kunjungan.

Diaz Aza

The post Kunjungan ke Makam Sunan Kalijaga di Demak Kalahkan Masjid Sheikh Zayed Solo, Candi Borobudur Lewat, Paling Ramai di Libur Nataru, appeared first on SuaraBaru.id.

Plt Kadinparta Endah Cahyarini, melalui Kabid Objek Daya Tarik Wisata Masluroh menyampaikan, dengan berlakunya Perda No 12 Tahun 2023 tentang PDRD, maka Pemkab Demak sejak 1 Januari 2024, sudah tidak memungut retribusi pengunjung pada Destinasi Wisata Religi di Kawasan Makam Sunan Kalijaga Kadilangu.

”Pada tahun-tahun sebelumnya, ada penarikan retribusi pengunjung dan kebersihan oleh pemerintah, atas pelayanan publik dan sarana prasarana yang disediakan pemkab,” kata Masluroh dalam keterangannya di Demak, Rabu (10/1/2024).

BACA JUGA: Satreskrim Polresta Magelang Amankan 5 Tersangka Penganiayaan Anak di Muntilan

Ditambahkan dia, jika pengunjung atau peziarah yang datang dan dipungut retribusi, hal itu berarti di luar tanggung jawab pihak pemkab maupun dinas pariwisata.

Seperti diketahui, beberapa destinasi wisata religi yang ada di Kabupaten Demak, di antaranya Masjid Agung Demak di Kauman, Bintoro, Museum Masjid Agung Demak, makam Raja-Raja Demak dan Museum Glagah Wangi.

Rudy-Riyan

The post Pemkab Demak Bebaskan Retribusi Pengunjung Wisata Religi appeared first on SuaraBaru.id.

Di Kabupaten Demak, salah satunya lokasi favorit ngabuburit adalah Alun-Alun Demak, yang berada tepat di depan Masjid Agung Demak. Pada Ramadan kali ini, setiap sore mulai pukul 16.00 WIB, di tempat itu sudah dipenuhi masyarakat untuk ngabuburit. Mereka datang dengan sahabat, saudara maupun keluarga.

Keramaian semakin terlihat, dengan hadirnya pedagang yang menawarkan beragam menu takjil, hingga menu buka puasa. Tidak itu saja, banyak pula penjual jasa persewaan permainan anak-anak. Seperti motor listrik mini, otopet elektrik, becak odong-odong bahkan tersedia permainan trampolin dan mandi bola.

BACA JUGA: Polri Bagikan Dua Ribu Bansos untuk Warga Terdampak Bencana Wilayah Jakarta Utara

Untuk menu makanan yang dijajakan, mulai dari minuman hangat dan dingin, seperti es buah, es campur, es kelapa muda dan lain sebagainya. Untuk makanan takjil, tersedia menu kekinian seperti sejenis bakaran, kue basah. Ada juga bakmi, soto, nasi bakar dan berbagai jenis gorengan.

Ibu Warsih yang datang bersama sanak saudaranya di Alun-Alun Demak ini, memang sengaja untuk berbuka puasa. Menurut dia dengan berbuka puasa di tempat itu tercipta suasana yang lain daripada yang lain.

”Buka puasa disini sangat enak dan asyik. Selain berbiaya murah, karena menu kami bawa dari rumah. Anak-anak bisa main sepuasnya, baik bermain sendiri maupun sewa permainan,” kata dia.

BACA JUGA: APTRI Tolak Gula Impor Masuk Pelabuhan Tanjung Perak

Ditambahkannya, berbuka puasa di Alun-Alun menjadi hal yang luar biasa. Karena sambil menikmati menu buka puasa, bisa melihat perubahan alam, dari sore hari ke malam hari, dengan disinari gemerlap lampu yang ada di Masjid Agung Demak, dan lampu yang ada di Alun-Alun.

Sementara itu, Hartono, pemilik lapak minuman yang menyediakan kopi, teh, jahe dan minuman kemasan mengungkapkan, jika sore hari banyak warga yang ngabuburit dan buka puasa di tempat ini. Dirinya dan pedagang lain pun turut ketiban rezeki. Dia pun mengaku, juga menyediakan terpal untuk lesehan, bagi yang berbuka puasa di lapaknya.

”Alhamdulillah, kami turut ketiban rezeki dari pembeli. Dan banyak pedagang yang menyediakan gelaran atau lesehan. Mereka pun bisa langsung Shalat Maghrib di Masjid Agung Demak, dan melanjutkan buka puasa lagi untuk makan besar,” terang Hartono.

Rudy

The post Alun-Alun Demak Jadi Lokasi Ngabuburit dan Buka Bersama appeared first on SuaraBaru.id.

Menyambut dua momen penting itu, Dinas Pariwisata menyelenggarakan Festival Megengan dan Kirab Budaya Kota Wali 2023, sekaligus menyambut datangnya Ramadan 1444 H dan Hari Jadi Kabupaten Demak pada hari ini, Rabu (22/3/2023), yang di pusatkan di depan Masjid Agung Demak.

Plt Kepala Dinas Pariwisata, Endah Cahyarini menyampaikan, bazar kuliner Megengan akan berlangsung satu bulan penuh selama Ramadan. Kegiatan itu berlokasi di Pujasera area parkir Masjid Agung.

BACA JUGA: Desa Wisata Brilian Kampung Durian Diresmikan, Bupati Blora Minta Bumdes Jaga Citra

”Untuk membangkitkan perekonomian para pelaku usaha dan UKM usai terpuruk dari dampak pandemi covid-19, dan menggeliatkan kembali dunia pariwisata khususnya destinasi wisata kuliner, maka kami menggelar Festival Kuliner Ramadan selama satu bulan penuh. Tempatnya di Pujasera yang ada di area parkir Masjid Agung Demak,” kata Endah, dalam keterangannya di Demak, Rabu (22/3/2023) pagi.

Dijelaskan dia, pihaknya akan menyuguhkan beragam sajian kuliner khas Kabupaten Demak, seperti sate keong, lontong tahu, kropohan, dan makanan lainnya. Ragam kuliner untuk santap sahur maupun menu buka puasa ini, akan diikuti lebih dari 100 pedagang.

Sementara itu, Festival Megengan akan dimeriahkan dengan kirab seni dan budaya, yang diikuti 20 grup. Diperkirakan kurang lebih 1.200 orang, akan mengisi acara ini. Mereka akan tampil dengan performa yang luar biasa, dengan membawakan tarian khas dan budaya lokal.

”Festival Megengan dan Kirab Budaya Kota Wali 2023, diawali dengan iring-iringan prajurit dari Saka Pariwisata. Dilanjutkan rombongan bupati dan peserta kirab budaya, dengan
tampilan seni budaya dan kreativitas yang menarik. Acara ini dimulai pukul 13.00 WIB,” pungkas Endah.

Rudy

The post HUT Pemkab Demak Dimeriahkan Kirab Budaya dan Festival Megengan appeared first on SuaraBaru.id.

Penampilan dan aksi grup ini, memang memiliki ciri khas irama musik rebananya. Mereka menggunakan rebana atau terbang besar, yang digantung di tiang kayu, dengan melantunkan syair shalawat dengan gaya lama.

Uniknya, para pemain rebana yang berjumlah 35 orang itu, didominasi laki-laki usia di atas 60 tahun. Meski begitu, mereka tetap bersemangat dalam memainkan rebana maupun melantukan shalawat.

BACA JUGA: Butuh Konsistensi Pengembangan SDM Ukir dan Upah Tukang yang Layak

Abdul Wahab, salah satu anggota asli, yang juga warga Kauman, mengaku, sudah bergabung sejak 1985. Dirinya menceritakan, grup ini sudah sering berganti pemain, dikarenakan anggotanya ada yang sudah meninggal dunia.

”Dulu namanya Perkumpulan Rebana Kauman, yang berdiri sejak 1950. Dan telah disahkan oleh Kantor Departemen P dan K Demak. Kalau sekarang Dindikbud, pada Maret 1979,” ungkap Abdul Wahab, yang ditemui belum lama ini.

Ditambahkan dia, banyak anggotanya yang telah meninggal dunia. Namun selalu ada penggantinya. Irama rebana ini pun tidak berubah, dan tetap konsisten mempertahankan ciri sejak berdirinya rebana ini di era tahun 50an,” lanjut pria yang kini berusia 66 tahun.

BACA JUGA: Pemerintah Perlu Rombak Strategi untuk Kejar Bauran Energi Terbarukan 23% di 2025

Dari pengakuannya, grup rebana ini sering tampil pada acara khusus, yang diselenggarakan pemkab. Seperti iring-iringan tumpeng sembilan saat grebeg besar, khaul Agung Kanjeng Sultan Fatah, atau saat kegiatan keagamaan dan menerima tamu kehormatan. Bahkan juga di rumah warga yang punya hajat pernikahan atau khitanan.

Sementara anggota rebana lainnya, Hadziq menyampaikan, saat ini sulit mencari penerus kesenian Rebana Bantenan seperti ini. Sebab, sudah banyak alat musik yang lebih modern, dan mudah untuk dimainkan. Oleh karena itu, anggota yang masih eksis ini tetap setia berkarya, dalam seni untuk masyarakat dan menjaga budaya.

”Anak-anak muda atau kaum milenial lebih senang memainkan rebana dan shalawatan modern, dan dengan peralatan yang modern pula. Jika Rebana Bantenan ini tidak dilestarikan atau dipertahankan, kami khawatir bisa punah dan hilang,” terangnya.

Disebutkan dia, Rebana Bantenan ini merupakan salah satu media dakwah Islam melalui seni. ”Selain itu juga, sebagai wahana untuk mengagungkan Nabi Muhammad SAW. Dengan adanya rebana ini, bacaan Maulidul Rasul lebih terasa, jika didengarkan,” pungkas Hadziq.

Rudy

The post Grup Rebana Bantenan Pertahankan Irama Sejak Berdiri Tahun 1950 appeared first on SuaraBaru.id.

”Penelitian ini bertujuan digitalisasi pada dua museum, yaitu Museum MAJT dan Museum Masjid Agung Demak,” kata Anasom dalam keterangannya di Semarang, belum lama ini.

Saat mengidentifiasi Kitab Tafsir itu, Ketua Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kota Semarang ini mengaku, mendapatkan temuan menarik. Yaitu Kitab Tafsir tahun 1.000 H atau kurang lebih tahun 1590-an masehi.

BACA JUGA: Kembangkan Sport Tourism, FTI Jateng Kembali Gelar Sindoro-Sumbing Duathlon

”Dari kolovon manuskrip Kitab Tafsir yang tertulis pada bagian akhir kitab, terbaca sanah alf (tahun 1.000 H). Maka manuskrip ini merupakan manuskrip tertua dari Kitab Tafsir yang ada,” jelas Kiai Anasom.

Menurutnya, beberapa waktu lalu Ginanjar Syakban, yang juga peneliti Turats PBNU, telah mengidentifikasi manuskrip tafsir di Keraton Cirebon, berangka tahun 1.035 H.

Dengan demikian, manuskrip Kitab Tafsir Masjid Agung Demak itu dianggap Anasom, lebih tua dibanding temuan Kitab Tafsir di Cirebon itu.

BACA JUGA: Padatnya Jadwal Manggung Penyanyi Cilik Javier Ardiansyah

Sebenarnya, Kitab Tafsir yang sama juga ada di Museum MAJT yang ada di Jalan Gajah Raya, Semarang. Namun usia manuskrip Kitab Tafsir di Museum MAJT berasal dari abad 19. Selisih 400 tahun dari yang terdapat di Masjid Agung Demak.

Anasom kemudian menjelaskan, dari hasil identifikasi dan perbandingan dari sisi isinya, Kitab Tafsir itu diyakini adalah manuskrip Kitab Tafsir Jalalain.

”Kebetulan baik yang berada di MAJT maupun di Masjid Agung Demak, sama-sama Kitab Tafsir Jalalain. Ternyata juga isi kitab itu sama, yaitu juz 15 sampai juz 30,” ungkap Ketua Muallaf Center MUI Jateng itu.

BACA JUGA: Hilang saat Panen Melinjo, Tanto Ditemukan Meninggal di Jurang

Dilanjutkan dia, umat Islam terutama kalangan pesantren sangat paham, Tafsir al-Jalalain adalah sebuah Kitab Tafsir Alquran terkenal, yang awalnya disusun Syeh Jalaluddin al-Mahalli pada 1459, kemudian dilanjutkan muridnya Jalaluddin as-Suyuthi pada 1505.

”Kitab Tafsir ini umumnya dianggap sebagai Kitab Tafsir klasik Sunni, yang banyak dijadikan rujukan. Sebab dianggap mudah dipahami, dan terdiri dari hanya satu jilid saja,” imbuhnya.

Jalaludin al-Mahalli mengawali penulisan tafsir sejak dari awal surah Al-Kahfi, sampai dengan akhir surah An-Naas. Setelah itu dia menafsirkan surah Al-Fatihah sampai selesai. Al-Mahalli kemudian wafat sebelum sempat melanjutkannya.

BACA JUGA: APBD Perubahan Disetujui, Sekda: Optimalkan Serapan Anggaran

Jalaluddin as-Suyuthi kemudian melanjutkannya, dan memulai dari surah Al-Baqarah sampai dengan surah Al-Isra’. Kemudian dia meletakkan tafsir surah Al-Fatihah pada bagian akhir urutan tafsir dari Al-Mahalli yang sebelumnya.

Mencermati tahun Tafsir Jalalain yang dikarang saat itu, Anasom berkesimpulan, karya tulis itu sedemikian cepat telah beredar di tanah Jawa.

”Ini membuktikan, gerakan dakwah yang sangat cepat pada abad 16 di tanah Jawa. Tentu bisa jadi telah terjadi penyalinan karya Tafsir Jalalain itu, pada masa Kesultanan Demak Bintoro,” sebutnya.

BACA JUGA: Sebanyak 1.700 Petugas Gabungan Amankan G20 di Borobudur

Walaupun kalau dari sisi angka tahun 1.590-an, Kerajaan Islam di Jawa pada masa itu sudah masa Mataram awal, namun menurutnya kitab itu dalam meja display di Museum Masjid Agung Demak, diberi catatan Kitab Tafsir Karangan Sunan Bonang.

”Mungkin dari sisi karya, jelas setelah diadakan perbandingan isi dengan Kitab Tafsir yang ada sekarang, kitab manuskrip itu adalah Tafsir Jalalain. Namun siapa penulisnya, memang bisa jadi adalah Sunan Bonang, walaupun masih harus dikaji lebih mendalam,” tuturnya.

Beberapa karya Sunan Bonang memang sampai hari ini masih ada, terutama Kitab Primbon Sunan Bonang, yang manuskrip aslinya berada di Belanda.

Dari kolovon manuskrip itu, menurut Anasom, memang beberapa belum teridentifikasi. Artinya, masih dibutuhkan kajian lebih mendalam, termasuk dari aspek filologisnya. Dia masih butuh waktu, untuk terus mengembangkan temuan bersejarah itu.

Riyan

The post Peneliti dari UIN Walisongo Pelajari Kitab Tafsir di Masjid Agung Demak appeared first on SuaraBaru.id.

Pelaksanaan Shalat Id ini, direncanakan pada Senin (2/5//2022) mulai pukul 06.30 WIB. Namun demikian, untuk kepastiannya masih menunggu pengumuman dari pemerintah tentang penentuan Idul Fitri.

Hal itu seperti yang disampaikan Ketua Takmir Masjid Agung Demak, Abdullah Syifa’, dalam keterangannya, Sabtu (30/4/2022). Menurutnya, pelaksanaan shalat direncanakan Senin pekan depan. Namun pihaknya masih menunggu pengumuman dari pemerintah tentang pelaksanaan Idul Fitri.

BACA JUGA: Polisi Amankan Jambret Jadi Korban Penganiayaan dan Nyaris Dikeroyok Massa

Ditambahkan dia, jadwal yang telah disusun pihak takmir, Imam Shalat Idul Fitri KH Abdullah Salam AH, Khatib Kepala Kantor Kemenag Kabupaten Demak. Untuk bilal Ustadz Ahmad Faridhi dan Khatib cadangan Drs KH Abdullah Syifa’.

”Dikarenakan jamaah shalat akan banyak yang datang, tentunya kita juga harus mewaspadai penyebaran covid-19. Jadi, seluruh jamaah diwajibkan untuk menerapkan protokol kesehatan, khususnya memakai masker dan memberi jarak. Pihak takmir juga akan menempatkan petugas di pintu depan masjid, untuk menegakkan disiplin prokes jamaah,” tegasnya.

Rudy-Riyan

The post Prokes Ketat saat Shalat Id di Masjid Agung Demak appeared first on SuaraBaru.id.

Menurut Ketua Umum Takmir Masjid Agung Demak, Abdullah Syifa, dengan meredanya kasus covid-19 dan longgarnya aturan dari pemerintah, pihaknya telah menyiapkan berbagai kegiatan keagamaan untuk umum, dalam mengisi ibadah di bulan suci hingga Idul Fitri nanti.

”Untuk menyongsong dan mengisi kegiatan keagamaan pada Ramadan tahun ini, kami sudah menyiapkan 16 kegiatan selama 30 hari, dari awal puasa hingga Idul Fitri nanti. Kita juga sudah susun dan tunjuk penanggung jawab atau pengampu kegiatannya,” kata Abdullah Syifa dalam keterangannya di Demak, Rabu (30/3/2022).

BACA JUGA: ‘Capacity Building’ Bangun Sinergitas Pengurus dan Staf KONI Jateng

Ditambahkan dia, kegiatan itu diawali dengan Megengan dalam menyambut Ramadan, Shalat Tarawih, Tarhim, Shalat Tasbih Siang, Shalat Tasbih Malam Likuran atau I’tikaf. Kemudian juga dilaksanakan Tadarus Alquran setelah Shalat Tarawih. Lalu ada pula pengajian kuliah subuh dilanjutkan pengajian pesantren Ramadan.

Kegiatan keagamaan lainnya, lanjut Abdullah Syifa, ada pengajian umum Nuzulul Quran, Zakat Fitrah, Takbir Mursal dan Shalat Idul Fitri hingga Halal Bil Halal.

”Sedangkan untuk buka puasa dan sahur, kita ada kegiatan penerimaan dan pembagian ta’jil dan sahur. Saat ini ada banyak dermawan yang bersedekah menitipkan ta’jil maupun santap sahur pada panitia atau petugas kami,” jelas Abdulkah Syifa.

Rudy-Riyan

The post Masjid Agung Demak Agendakan Kegiatan di Bulan Suci Ramadan appeared first on SuaraBaru.id.