Babay Farid Wazdi merupakan satu dari tiga bankir di Bank DKI atau satu dari sembilan pegawai bank milik pemerintah daerah yang didalilkan Jaksa Penuntut Umum (JPU) meloloskan dugaan kredit bermasalah kepada PT Sri Rejeki Isman Tbk (Sritex) pada 2020. Di mana JPU mendalilkan adanya kerugian negara atas hal tersebut.

Kakak kandung dari KH Bahauddin Nursalim (Gus Baha) sekaligus pendiri Santri untuk Negeri (Sunni), mengatakan, perkara yang dibawa kejaksaan ke meja hijau runtuh sejak awal. Perkara dugaan kredit macet dari Bank DKI kepada PT Sritex tidak dapat serta-merta dikualifikasikan sebagai tindak pidana korupsi tanpa pembuktian adanya mens rea.

KH Nasirul Mahasin Nursalim, mengatakan, JPU dalam sidang berbulan-bulan telah gagal membuktikan unsur paling fundamental dalam hukum pidana modern, yaitu mens rea atau kesalahan batin terdakwa.

”Tidak terdapatnya mens rea (niat jahat) dalam perkara Babay Farid Wazdi, demi keadilan, terdakwa harus dibebaskan,” katanya dalam pernyataan tertulis Amicus Curiae (Sahabat Pengadilan) dan ditandatangani, Selasa, 28 April 2026.

KH Mahasin mengatakan, fakta persidangan yang telah digelar berbulan-bulan telah menunjukkan JPU hanya fokus pada peristiwa administratif, alur transaksi, dan konstruksi kronologis. Akan tetapi gagal total membuktikan adanya niat jahat, kesadaran akibat, atau bahkan kelalaian yang dapat dipertanggungjawabkan oleh Babay Farid Wazdi.

”Ini adalah kekeliruan fatal. Hukum pidana tidak menghukum peristiwa, tetapi menghukum kesalahan karena adanya niat jahat (mens rea),” ucapnya.

Dia meruntut KUHP Nasional melalui Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2023 tentang KUHP telah melakukan kodifikasi ulang prinsip fundamental hukum pidana. Di mana pada pasal 36 KUHP berbunyi ’Seseorang hanya dapat dipidana apabila melakukan tindak pidana dengan sengaja atau karena kealpaan’.

“Makna hukumnya jelas. Tidak ada pidana tanpa kesalahan, tidak ada pertanggungjawaban tanpa mens rea, tidak ada ruang bagi asumsi, dugaan, atau konstruksi spekulatif. Mens rea adalah syarat mutlak (conditio sine qua non), bukan pelengkap,” ucapnya.

Bedakan Antara Risiko Bisnis dan Tindak Pidana

Sehubungan dengan adanya distingsi antara ’Risiko Bisnis’ (Business Judgment Rule) dan Tindak Pidana (Kejahatan Korporasi), KH Mahasin merangkum penjabaran berdasarkan pandangan para ahli. Baik pakar hukum bisnis, hukum pidana, dan fukaha atau ahli hukum Islam.

Pertama, KH Mahasin, mengatakan, risiko bisnis merupakan keniscayaan dalam muamalah (profit-loss sharing). Di mana apabila keputusan diambil oleh ahlinya (direksi/manajer yang kompeten), berdasarkan data, jujur, dan untuk kepentingan korporasi, maka kerugian yang timbul adalah risiko bisnis yang sah.

”Babay Farid Wazdi seorang direksi bank yang telah bekerja selama 27 tahun tanpa cacat. Kinerjanya di Bank DKI sebagai Direktur UMKM dan Syariah telah mampu menaikkan aset bank DKI sebesar Rp25 triliun selama 4 (empat) tahun masa pengabdiannya,” ucap Ketua Dewan Masyayikh Yayasan Islam Nurussalam Mubarok, Narukan, Kragan, Rembang, Jawa Tengah tersebut.

Kedua, kata KH Mahasin, tindak pidana terjadi ketika amanah jabatan yang diberikan yaitu disalahgunakan. Di antaranya seperti, terjadi penipuan, atau pelanggaran hukum yang disengaja.

”Jika tidak beritikad baik, menggunakan perusahaan untuk kejahatan seperti menerima suap, gratifikasi, atau manipulasi laporan, maka tindakan tersebut diserahkan kepada ahli hukum pidana.” katanya.

Sementara itu, ahli fukaha menjabarkan distingsi atau pembeda antara risiko bisnis (business judgment Rule) dan tindak pidana korupsi. KH Mahasin mengatakan, risiko bisnis terjadi ketika seorang profesional memiliki itikad baik dalam menjalankan bisnis, meskipun hasilnya rugi karena kondisi pasar atau kegagalan usaha.

Adapun tindak pidana korupsi, terjadi karena ada niat jahat (mens rea) yang menimbulkan keuntungan pribadi/korporasi dengan cara haram seperti menipu dan menyuap.

Diselesaikan Ahlinya untuk Hindari Kriminalisasi

Pendiri Santri untuk Negeri (Sunni) itu mengatakan, persoalan antara risiko bisnis dan tindak pidana korupsi seharusnya diselesaikan pada ahlinya masing-masing untuk menghindari kezaliman atau kriminalisasi.

”Dalam perspektif prinsip tata kelola yang baik (khairu ummah), prinsip untuk menyerahkan persoalan kepada ahlinya adalah kewajiban mutlak. Ini untuk menghindari kezaliman, kerusakan (mafsadah), dan kehancuran,” katanya.

KH Mahasin mengatakan, menyerahkan kasus bisnis murni kepada aparat yang hanya paham hukum pidana umum tanpa memahami anatomi bisnis justru akan menimbulkan ketidakpastian hukum dan menghancurkan iklim investasi.

Untuk itu dalam menegakkan Amanah, ahli hukum perusahaan dan ahli hukum pidana ekonomi perlu bersinergi untuk mendeteksi apakah suatu kerugian benar-benar risiko atau penyalahgunaan wewenang (khianat).

”Dalam kaidah fikih: Al-ashlu fil mu’amalah al-ibahah (hukum asal dalam muamalah adalah boleh) sampai ada dalil/bukti konkrit bahwa tindakan tersebut melanggar hukum (haram),” katanya. (*)

Diaz A Abidin

The post Kakak Gus Baha Soroti Perkara Sritex – Bank DKI, Minta Babay Farid Dibebaskan, Alasannya? appeared first on SuaraBaru.id.

Hadir di antaranya, KH Mustofa Bisri (Gus Mus), KH Ahmad Bahauddin Nursalim (Gus Baha), KH Mustofa Aqil (Cirebon) serta Habib Yahya bin Muhsin Alidrus (Banjarmasin) dan KH Ahmad Damanhuri (Jayapura).

Ganjar hadir di lokasi acara sekitar pukul 08.15 WIB, disambut langsung para putra KH Maimoen Zubair (alm), di antaranya KH Taj Yasin Maimoen, KH Abdulloh Ubab, KH Abdul Ghofur, KH Abdul Rouf, dan KH Muhammad Idror Maimoen.

BACA JUGA: Relawan Ganjar Pranowo Mulai Bergerak Masif

Dalam kegiatan bertajuk Silaturahmi Masyayikh se-Indonesia itu, Ganjar duduk di samping Gus Mus. Pertemuan dilakukan di ruang tamu kediaman KH Maimoen Zubair (alm). Kurang lebih 90 menit, Ganjar dan para masyayikh berdiskusi tentang masa depan bangsa dan negara.

”Terima kasih, ini silaturahmi yang sangat bagus, dengan para masyayikh dan habaib di Ponpes Al Anwar, Sarang,” ujar Ganjar usai pertemuan.

Menurut dia, dalam pertemuan itu dilakukan diskusi mengenai bagaimana membangun kebersamaan, serta membangun bangsa dan negara.

BACA JUGA: Pemilih Pemula Diminta Cerdas dan Bijak dalam Pemilu 2024

”Saya mendapat banyak masukan, dan beberapa di antaranya mengusulkan agar pertemuan semacam ini terus dilanjutkan. Dan tentu saja saya menerima dengan senang hati,” tandasnya.

Seperti diketahui, Gubernur Jateng dua periode ini, memang dikenal sebagai sosok pemimpin yang dekat dengan ulama. Ganjar rutin sowan ke ulama-ulama khos, baik di Jateng, maupun luar daerah.

Kecintaannya terhadap ulama, juga dibuktikan dengan gelaran rutin ‘Jateng Bersholawat’, bersama Habib Syech bin Abdul Qodir Assegaf.

BACA JUGA: Lestarikan Kawasan Wisata Remaja Raja Ampat, SIG Pasok 2.630 Unit Tetrapod

Sementara kedekatan dengan keluarga besar Ponpes Al Anwar, Sarang, telah terjalin lama. Bahkan KH Maimoen Zubair (alm), merestui putranya, KH Taj Yasin Maimoen mendampingi Ganjar menjadi Wakil Gubernur Jateng pada periode keduanya.

Lebih dari itu, beberapa waktu lalu saat politikus berambut putih itu sedang menjalankan ibadah haji di Makkah, Ganjar menyempatkan diri ziarah ke pusara Mbah Maimoen Zubair, di pemakaman Ma’la Makkah.

Riyan

The post Puluhan Masyayikh dan Habaib Se-Indonesia Sambut Ganjar Pranowo, Apa yang Direncanakan? appeared first on SuaraBaru.id.

Pertemuan itu berlangsung di Ndalem Gus Baha, tepatnya di kompleks Pondok Pesantren Tahfidzul Quran LP3IA, di Desa Narukan, Kecamatan Kragan, Kabupaten Rembang.

Ganjar langsung menuju kediaman Gus Baha, usai bersilaturahmi dari kediaman Gus Mus. Sekitar dua jam, Ganjar dan Gus Baha bertemu. Ganjar mengaku senang, bisa berkesempatan untuk nyantri dan belajar hal baru dari Gus Baha.

BACA JUGA: Ganjar Temui Gus Mus di Rembang, Ada Pembicaraan Cawapres

”Saya itu kalau ketemu Gus Baha, pasti belajar sesuatu yang baru. Hari ini saya silaturahmi halal bihalal ke Gus Mus, ke Gus Baha, mumpung satu jalur,” katanya.

Di antara yang disampaikan Gus Baha saat bertemu Ganjar yakni, tentang kepemimpinan yang memberikan contoh, dan tidak memusuhi rakyatnya. Gus Baha menyampaikan kepada Ganjar, seorang pemimpin harus mengayomi dan melindungi rakyat.

Pertemuan yang sebelumnya direncanakan singkat agar tak mengganggu kesibukan Gus Baha, tak terasa berlangsung hingga dua jam. Menurut Ganjar, cara penyampaian Gus Baha sangat menyejukkan, mudah dipahami dan solutif.

BACA JUGA: Resmikan IBS, Bupati Hartopo Dorong Reformasi Pelayanan Kesehatan

”Kalau beliau ngaji dan sebagainya itu selalu solutif, iso ngene kenapa ngono, lalu coba dibalik cara berpikirmu, satu per satu contoh itu diberikan. Sangat inspiratif. Jadi ya, ikut nyantri sebentar tadi sama Gus Baha. Ngaji dengan Gus Baha selalu menarik,” imbuh Ganjar.

Gubernur Jateng dua periode itu menambahkan, Gus Baha sebagai sosok ulama yang santun dalam berdakwah, membuatnya disukai banyak orang. Bahkan orang yang cuek dan malas belajar agama, kini banyak yang nyantri lewat video-video ngaji Gus Baha yang disebarkan secara daring.

”Maka tadi saya ceritakan, ‘Gus njenengan nggak tahu to, yang dulu nggak pernah ngaji, cuek-cuek itu kalau mau tidur mendengarkan rekamane njenengan. Dan itu ternyata sangat menginspirasi mereka, untuk kemudian bisa ikut ngaji,” ujar Ganjar.

BACA JUGA: Desa Antikorupsi di Jepara Disiapkan Insentif Hingga Rp300 Juta

Ganjar sebenarnya juga akan bersilaturahmi ke keluarga KH Maimoen Zubair di Sarang, Rembang, usai dari Gus Baha. Namun rencana itu urung dilakukan, karena keluarga KH Maimoen di Sarang, sedang tidak berada di tempat.

”Sebenarnya kami juga akan ke Sarang, tapi keluarga di KH Maimoen lagi tindak semuanya. Nanti kami akan coba cari waktu lagi,” tandas Ganjar.

Riyan

The post Ganjar Pranowo ‘Nyantri’ ke Gus Baha appeared first on SuaraBaru.id.

Tiba sekitar pukul 10.30 WIB, Ganjar langsung diterima Gus Mus di ruang tamu kediamannya, di kompleks Ponpes Raudlatut Thalibin, di Leteh, Rembang.

Pada awal perjumpaan, Ganjar yang mengenakan pakaian batik dan berpeci, langsung menanyakan kabar sang ulama. Seperti bertemu dengan anaknya, Gus Mus pun langsung merangkul Ganjar.

BACA JUGA: Pj Bupati Jepara : Dekopinda Harus Juga Beri Pendampingan Koperasi Kecil

”Sehat nggih Gus,” ucap cucu menantu KH Hisyam Kalijaran itu, sembari mencium tangan Gus Mus. Keduanya pun langsung duduk berdampingan. Terlihat pula KH Nawawi, ikut mendampingi Ganjar.

Gus Mus yang berbusana serba putih, langsung menepuk paha Ganjar, sambil menyampaikan kondisinya. ”Sehat, sehat. Alhamdulillah, selama Ramadan kemarin ya sehat,” kata Gus Mus.

Setelah sekitar dua jam berbincang, Ganjar pun berpamitan untuk melanjutkan perjalanan menyambangi KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha.

BACA JUGA: Rotasi 24 Pejabat, Penurunan Kemiskinan Jadi Prioritas

Kepada wartawan Ganjar mengatakan, kunjungannya ke kediaman Gus Mus untuk silaturahmi dan halal bihalal. ”Ya halal bihalal, syawalan, ya sungkem sama Gus Mus. Bahas sambel terong,” ungkapnya.

Saat ditanya apakah mereka juga membahas perpolitikan, Ganjar membeberkan obrolan bersama Gus Mus, selalu hal-hal yang ringan dan lucu.

”Saya kalau ke tempat Mbah Mus itu, obrolannya obrolan yang lucu-lucu, bukan yang berat-berat. Jadi obrolannya ya enteng-enteng. Justru yang ditanyakan itu, Ibuke ndi kok ora melu (Bu Atikoh mana, kok tidak ikut), gitu,” katanya.

BACA JUGA: Kemdikbud : 5.230 Anak Jepara Tidak Sekolah, Pemkab Lakukan Validasi

Ganjar juga menyampaikan, tidak ada pesan khusus yang disampaikan Gus Mus kepadanya. Pesan atau perintah yang diberikan Gus Mus hanya, agar Ganjar mencicipi sambel terong.

Momen menarik terjadi, saat Ganjar dicecar wartawan soal kandidat calon wakil presiden yang akan mendampinginya. Ganjar yang enggan menjawab, kemudian disahut Gus Mus.

”Cawapres e aku wae, wis aku wae (cawapresnya aku saja, sudah aku saja),” seloroh Gus Mus membuat suasana ger-geran.

BACA JUGA: Manajemen PSIS Permanenkan Bayu Fiqri, Lima Pemain Lain Dilepas

Dia sendiri menyatakan, tidak ada pesan khusus yang diberikan kepada Ganjar. Selama pertemuan, mereka hanya mengobrol seputar keseharian masing-masing.

”Ngobrol soal olahraga, jalan-jalan pagi. Beliau naik sepeda, kalau saya jalan kaki. Beliau sekalian, saya nggak. Nggak ada pesan khusus, paling kita ngobrol tentang bangsa, gitu-gitulah, keseharian,” tandasnya.

Riyan

The post Ganjar Temui Gus Mus di Rembang, Ada Pembicaraan Cawapres appeared first on SuaraBaru.id.

Dalam kegiatan silaturahmi, Luthfi didampingi sejumlah PJU memulai lawatan dengan mengunjungi KH Bahaudin Nursalim (Gus Baha) yang disambut langsung oleh ulama kharismatik tersebut.

Kunjungan di kompleks Pondok Pesantren (Ponpes) Al Quran, Desa Narukan, Kragan, Rembang kali ini bertepatan dengan pengajian rutin yang digelar Ponpes tersebut. Usai disambut pengurus pondok, rombongan langsung memasuki ndalem Gus Baha.

Usai mengunjungi Gus Baha, Luthfi melanjutkan silaturahmi ke tempat KH Ubab Maimoen di Pondok Pesantren Al Anwar, Sarang, KH Mustofa Bisri di Pondok Pesantren Raudlatut Thalibin Leteh Rembang, dan KH Ahmad Zaim Ma’soemdi Pondok Kauman Karangturi Lasem.

Luthfi mengungkapkan, kunjungan yang dilakukan ke sejumlah ulama Rembang ini merupakan silaturahmi Kamtibmas. Dirinya dan para pejabat utama melakukan kunjungan sekaligus memohon doa agar situasi Kamtibmas tetap berjalan baik.

“Kunjungan ini murni silaturahmi pada beberapa tokoh dan tidak ada agenda lain. Sekaligus memohon doa agar situasi tetap berjalan baik, dan polisi di jajaran Polda Jateng semuanya dapat melayani masyarakat dengan baik,” kata Luthfi.

Sementara itu Pengasuh Pondok Pesantren LP3IA Narukan Kragan yang juga adik Gus Baha, Zaimul Umam (Gus Umam) mengatakan, kunjungan Kapolda tersebut dalam rangka menjalin silaturahmi dengan tokoh alim ulama Rembang, serta mempererat sinergi kepolisian untuk menjaga kondusivitas masyarakat.

Gus Umam menyebut, tidak ada pembicaraan yang khusus yang dibahas Kapolda dengan Gus Baha.

Menurutnya, Gus Baha berpesan kepada Kapolda dan para pejabat utama agar kepolisian bersama ulama harus kompak menjaga kondusivitas.

“Hanya silaturahmi, hanya ngobrol. Inti kunjungan tadi ulama dan kepolisian bisa selalu bersinergi dalam menjaga kondusivitas masyarakat,” tuturnya.

Ning Suparningsih

The post Gus Baha Minta Polisi dan Ulama Kompak Menjaga Kondusivitas Masyarakat appeared first on SuaraBaru.id.

Ditemani kopi dan jagung rebus, Ganjar ngobrol gayeng dengan Gus Baha dan sejumlah kiai lain termasuk KH Nawawi, di kediaman Gus Baha, Desa Narukan, Kecamatan Kragan, Kabupaten Rembang. Pertemuan itu terjadi cukup lama, hampir satu jam lebih Ganjar ngobrol dengan Gus Baha di tempat itu.

”Wah aku ketekan mantu kiai iki (saya kedatangan mantu kiai ini). Mbah Wi (Kiai Nawawi) Pak Ganjar iki putune Mbah Hisyam lho,” kata Gus Baha.

BACA JUGA: Cegah Pencurian Kayu di Hutan Negara, Polisi Blora Gencar Patroli

Bahkan Gus Baha menyampaikan, sudah melihat video Ruang Ganjar di channel YouTube saat peringatan Hari Santri. Gus Baha memuji Ganjar yang mampu mengartikan lafaz Bismillahirrahmanirrahim dengan cara membaca kitab kuning ala anak pondokan.

”Saya itu lihat videonya pak, enak lho. Arrohmani, arrohimi. Enak tenan pak, sampeyan durung delok ya Pak Wi (bapak belum lihat ya KH Nawawi). Fasih tenan lho, lha iki putune kiai (fasih benar lho, lha ini cucunya kiai),” ucap Gus Baha.

Ganjar hanya tertawa mendengar cerita Gus Baha itu. Bahkan, Ganjar merasa pujian dari Gus Baha itu terlalu berlebihan.

BACA JUGA: Kota Magelang PPKM Level 2, Masyarakat Diminta  Tingkatkan Kewaspadaan

”Mboten Gus, kulo malah isin niki (enggak Gus, saya justru jadi malu ini),” ucap Ganjar.

Ganjar dan Gus Baha cukup banyak membicarakan terkait kehebatan Kiai Hisyam, yang tak lain adalah kakek dari istrinya, Siti Atikoh Supriyanti.

Menurut Gus Baha, Kiai Hisyam adalah ulama yang sangat disegani dan dihormati. Cerita itu membuat Ganjar teringat pada kisah, saat dia keliling di daerah Banjarnegara.

BACA JUGA: Kunjungi Polda Jateng, Danjen Kopassus: Tetap Jaga Sinergitas TNI-Polri

Di sana, ada salah satu warga yang dapat bantuan rehab rumah tidak layak huni. Dan saat itu, Ganjar melihat ada foto Kiai Hisyam di rumah itu. Saat tahu kalau Ganjar adalah mantu Kiai Hisyam, orang itu langsung memeluk dan menciumi dirinya.

”Ternyata niki riyen santrine Kiai Hisyam (ternyata dulu itu beliau santrinya Kiai Hisyam). Lha saya itu kok langsung dirangkul, diambungi Gus,” jelasnya.

Gus Baha pun tertawa mendengar itu. Menurutnya, itu hal yang biasa di kalangan santri, istilahnya ngalap berkah sang kiai.

BACA JUGA: Menapak Jejak Pujangga Jepara Menjaga agar Budaya Tak Mati di Negeri Sendiri

”Mesti langsung dicucup bun-bune (pasti langsung dicium ubun-ubunnya), ngalap berkah,” kata Gus Baha.

Cerita-cerita lain juga menjadi obrolan dalam pertemuan itu. Di antaranya kisah KH Maimoen Zubair dan ulama lainnya. Usai pertemuan, Ganjar meminta didoakan oleh Gus Baha dan ulama-ulama yang lain.

Ganjar menyatakan, dirinya sengaja sowan ke rumah Gus Baha untuk silaturahmi. Menurutnya, Gus Baha adalah salah satu ulama yang bisa memberikan pesan-pesan dakwah, namun dengan gaya dan cara yang mudah diterima publik.

BACA JUGA: Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Magelang Bimbing Perajin Anyaman Bambu Tradisional

”Saya itu punya banyak teman yang nakal, sekarang banyak yang ikut pengajian Gus Baha. Sebab pengajiannya itu indah sekali, tidak suka marah-marah, tidak menyalah-nyalahkan dan adem,” ungkapnya.

Cara penyampaian seperti itu, lanjut Ganjar, ternyata efektif. Banyak anak muda yang ikut pengajian Gus Baha lewat channel YouTube dan media sosial.

”Jadi kalau ikut pengajian Gus Baha ini menarik. Selain lucu, juga mereka yang mungkin dulu berbuat salah, tidak disalah-salahkan atau dikafir-kafirkan. Beliau mengajinya itu tidak pernah menjatuhkan. Yang ikut pengajiannya jadi happy,” pungkasnya.

Riyan

The post Ganjar Kaget Ubun-ubunnya ‘Dicucup’ Warga, Ternyata Mantu Kiai Hisyam appeared first on SuaraBaru.id.

Para peziarah yang datang tak hanya dari Kudus saja, tapi juga berasal dari kota-kota lain. Bahkan peziarah ada yang datang di tengah malam hingga dini hari.

“Bisa dibilang 24 jam selalu ada peziarah. Mereka banyak yang datang dari luar kota dan menyempatkan berziarah karena saat pemakaman lalu tidak bisa hadir,”kata Mulyani, petugas kebersihan makam, Rabu (6/1).

Baca Juga: Habib Ja’far Dimakamkan, Karomahnya Terus Dikenang

Meski dikenal sebagai ulama kharismatik, namun Habib Ja’far dimakamkan di tempat pemakaman umum (TPU) Ploso. Makam habib Ja’far pun berdempetan dengan beberapa makam lama yang sudah ada.

Di lokasi makam, saat ini hanya tersisa sebuah tenda berukuran 6×4 meter yang bisa digunakan peziarah untuk berteduh.

Bakal Dibangun

Atas kondisi tersebut, pihak keluarga Habib Ja’far saat ini berencana membangun makam dengan pengkijingan dan pemberian atap.  Rencana ini juga disebut mendapat dukungan dari sejumlah ulama.

Habib Muhammad Alwi Baagil  selaku perwakilan keluarga menyebut, rencananya makam Bib Ja’far nanti mau dibuatkan atap dan lantai berukuran 6×6 meter. “Biar peziarah nanti bisa nyaman saat berziarah ke makam beliau” kata pria yang akrab disapa Bib Muh tersebut.

Menurut Bib Muh, rencana pengkijingan tersebut merupakan arahan dari Habib Luthfi bin Yahya kepada Habib Bidin (Adik Bib Ja’far) bahwa makam Bib Ja’far harus dibenahi. Sebab Habib Ja’far Alkaff dipercaya sebagai seorang wali dan aset nasional.

“Kemarin Gus Baha’ juga menyarankan hal serupa, untuk pengkijingan makam Bib Ja’far. Kami kemarin sudah koordinasi, pihak desa, tokoh masyarakat dan yayasan makam, sudah diizinkan dan menyambut baik rencana kami,” ucapnya.

Lebih lanjut, pihaknya juga mempersilahkan makam Habib Ja’far bisa dijadikan sebagai salah satu wisata reliji yang ada di Desa Ploso. Pihak yayasan makam juga diizinkan menyediakan kotak amal dan bisa dipergunakam untuk kepentingan makam.

“Silahkan jika ada kotak amal, tapi tidak dimanfaatkan oleh keluarga. Silahkan digunakan untuk kepentingan makam,” jelasnya.

Mengenai waktu pembangunanya, kini pihak keluarga baru mendesain kontruksi atap yang akan digunakan untuk makam. Namun, untuk pengkijinganya akan dilakukan secara bertahap.

“Begitu desain atap jadi, kami segera mulai pembangunan. Untuk pengkijinganya kemungkinan masih lama. Pihak keluarga yang akan membangun makam tersebut,” terangnya.

Masyarakat pun diharapkan bisa menerima pembangunaan makam Habib Ja’far bin Muhammad Alkaff. Sebab, sebelumnya makam Ploso memang tidak diperbolehkan untuk mengkijing makam. Selain itu, pihaknya berharap agar pagar di area makam Ploso bisa dibangun lebih baik lagi.

“Masyarakat diharapkan bisa menerima itu, sebab beliau waliyullah yang istimewa. Pemerintah juga kami harapkan bisa membantu merapikan pagar makam, agar ada pembatas antara makam dengan rumah warga,” tandasnya.

Tm-Ab

The post Habib Lutfi dan Gus Baha Sarankan Makam Habib Ja’far Alkaff Dibangun appeared first on SuaraBaru.id.

Hal tersebut ditegaskan Hartopo saat memberi sambutan dalam pengajian Hari Santri Nasional yang digelar di pendapa Kabupaten Kudus, Sabtu (31/10) malam. Pengajian yang merupakan puncak peringatan HSN 2020 ini, menghadirkan KH Bahaudin Nursalim, dan dihadiri sejumlah ulama dan santri secara terbatas.

Dalam pengajian tersebut juga hadir Rais Syuriah PCNU Kudus KH Ulil Albab Arwani, Ketua Tanfidziyah PCNU Kudus KH Asrofi Masyito, sejumlah tokoh agama dan para santri yang datang secara terbatas.

“Saya mengapresiasi peranan ulama dan santri, Ulama dan santri sangat luar biasa dalam perjuangan kemerdekaan serta memperjuangkan ideologi Pancasila,” ungkapnya.

Hartopo juga menjelaskan, apresiasi kepada para santri dan ulama juga ditunjukkan oleh Pemkab Kudus dengan cara mengenangnya setiap bulan sekali.

“Ulama dan santri selalu kita kenang, penghargaan luar biasa dari Pemerintah Daerah untuk ulama dan santri tercermin setiap bulan sekali lewat busana yang kita pakai, busana khas para santri Kudus. Inilah upaya Pemda mengenang dengan selalu memperingati hari santri tiap bulanya,” jelasnya.

Dalam pengajian terbatas malam ini Hartopo juga berpesan kepada para santri dan ulama dalam situasi dan kondisi pada saat ini untuk selalu menerapkan protokol kesehatan supaya terhindar dari Covid-19.

“Sedikit titip pesan pada hadirin malam hari ini, karena situasi ditengah pandemi, maka pada malam ini ada keterbatasan yang hadir, tidak bisa seperti biasa. Maka dari itu pada malam hari ini karena banyak keterbatasan, kita harus menjaga apa yang jadi tatanan baru. Boleh berkegiatan tapi harus tetap mematuhi tatanan baru dengan menerapkan protokol kesehatan yang berlaku,” pungkasnya.

Sementara, KH Ulil Albab Arwani dalam sambutannya menceritakan bagaimana peran santri dan ulama dalam berjuang di era kemerdekaan. Menurutnya, resolusi jihad yang dikumandangkan pendiri NU, Hadratussyeikh KH Hasyim Asyari, mampu mengobarkan semangat patriotisme dari para santri untuk ikut berjuang mengusir penjajah.

Oleh karena itu, kata kiai yang akrab disapa Gus Bab, semangat jihad para santri dan ulama kala itu sudah semestinya menjiwai perilaku saat ini. Santri saat ini harus meneladani kesungguhan para ulama dulu dalam memperjuangkan sesuatu yang diyakini.

Tm-Ab

The post Hartopo; Peran Ulama dan Santri Sangat Vital bagi Negara appeared first on SuaraBaru.id.