BULAN suci Ramadan bermuara pada kewajiban Zakat Fitrah, sebuah instrumen filantropi Islam yang secara tradisional dipahami sebagai ibadah mahdhah, untuk menyucikan jiwa. Namun ketika kewajiban ini harus ditunaikan di tengah krisis multidimensi -di mana secara finansial individu sedang mengalami defisit- praktik zakat bertransformasi menjadi fenomena biopsikososial yang kompleks.

Tinjauan secara holistik, baik dari sudut pandang teologi Islam maupun sains modern, membuktikan bahwa, berinfak di saat sempit bukanlah tindakan irasional, melainkan mekanisme adaptif yang krusial untuk mempertahankan kesehatan mental, memupuk self-compassion (welas asih diri), dan merajut kohesi sosial.

1. Altruisme dalam Kondisi Defisit: Bukti Neurobiologis
Insting dasar manusia saat menghadapi krisis adalah self-preservation (mempertahankan diri), yang sering kali memicu respons menahan sumber daya. Namun, studi dalam neurobiologi dan psikologi evolusioner menunjukkan hal yang sebaliknya mengenai altruisme.

Penelitian yang dipublikasikan dalam Social Cognitive and Affective Neuroscience menunjukkan bahwa, tindakan berdonasi atau berbagi (prosocial behavior), bahkan ketika sumber daya terbatas, secara langsung mengaktifkan jalur mesolimbic reward system di otak.

Aktivasi ini melepaskan neurotransmiter seperti dopamin, serotonin, dan oksitosin (hormon ikatan sosial), yang secara kolektif menghasilkan efek analgesik terhadap stres psikologis, atau yang dikenal dalam literatur medis sebagai “helper’s high“.

Fakta sains ini secara luar biasa telah mendahului penjelasan rasional dari firman Allah SWT mengenai puncak ketakwaan: ”(Yaitu) orang-orang yang berinfak, baik di waktu lapang maupun sempit…” (QS Ali Imran: 134).

Dalam kacamata medis, individu yang mampu memberikan sedekah di saat sempit (sebagaimana dipuji dalam HR Abu Dawud: ”Sedekah yang paling utama adalah sedekahnya orang yang serba kekurangan”), sesungguhnya sedang melakukan intervensi psikoneuroimunologi yang menurunkan kadar hormon stres (kortisol) di dalam tubuhnya sendiri.

2. Zakat sebagai Instrumen Self-Compassion dan Self-Impassion
Dampak psikologis dari zakat melampaui penerima (mustahiq) dan secara signifikan memengaruhi pemberi (muzakki). Berbagi di tengah krisis merupakan bentuk nyata dari validasi diri yang memicu self-compassion dan self-impassion (gairah/kekuatan batin).

Krisis ekonomi rentan memicu distorsi kognitif, di mana individu menyalahkan diri sendiri atas kondisi finansialnya. Secara klinis, praktik zakat fitrah memecah siklus patologis ini. Dengan melepaskan sebagian harta yang sangat dibutuhkan demi orang lain, individu secara tidak sadar sedang merekonstruksi harga dirinya. Nilai diri tidak lagi diukur dari matriks material, melainkan dari kapasitas empati.

Proses tazkiyatun nafs (penyucian jiwa) yang dibawa oleh zakat, sejalan dengan konsep menjaga keseimbangan psikologis. Hal ini ditegaskan dalam Alquran: ”Ambillah zakat dari harta mereka, guna menyucikan dan membersihkan mereka, dan doakanlah mereka karena sesungguhnya doamu adalah ketenteraman bagi mereka”. (QS At-Taubah: 103).

Kata “ketenteraman” (sakan) dalam ayat tersebut, secara empiris dapat disejajarkan dengan pencapaian homeostasis psikologis, sebuah keadaan di mana self-compassion meredam kecemasan, dan self-impassion memberikan energi baru untuk bangkit dari krisis.

3. Merajut Kohesi Sosial dari Akar Bawah
Dari perspektif sosiologi terapan dan kesehatan masyarakat, krisis sering kali memicu ketimpangan ekstrem yang dapat berujung pada disintegrasi sosial. Zakat Fitrah bertindak sebagai jaring pengaman sosial (social safety net) berskala mikro, yang sangat efektif.

Penelitian dalam Journal of Economic Psychology mencatat bahwa, solidaritas mekanik yang dibangun melalui filantropi kolektif meningkatkan social capital (modal sosial), dan tingkat kepercayaan antar-individu.

Pesan Nabi Muhammad SAW untuk menjaga diri dari api neraka “walau hanya dengan bersedekah separuh buah kurma” (HR. Bukhari dan Muslim) menegaskan bahwa, kuantitas materi bukanlah variabel utama, melainkan partisipasi kolektif.

Distribusi zakat memastikan tidak ada kelaparan absolut pada hari raya, sekaligus mengikis sifat materialistis dan individualistis yang sering menjadi komorbiditas dari sistim ekonomi kapitalis di masa krisis.

Kesimpulan
Berdasarkan tinjauan interdisipliner antara kedokteran, psikologi, dan hukum Islam, Zakat Fitrah di masa krisis bukan sekadar kewajiban ritual. Ia adalah sebuah tatalaksana komprehensif, untuk menjaga kewarasan individu melalui peningkatan self-compassion, serta terapi sosial untuk menyembuhkan masyarakat yang terfragmentasi.

Mengeluarkan harta di saat sempit adalah pembuktian tertinggi, bahwa keimanan dan kemanusiaan tidak akan pernah tunduk pada fluktuasi ekonomi.

— Dokter H Agus Ujianto MSi Med SpB (Kandidat Doktor Studi Islam IAIN Saizu Purwokerto) —

The post Zakat Fitrah di Tengah Krisis: Tinjauan Teologis, Neurobiologis, dan Penguatan Self-Compassion appeared first on SuaraBaru.id.

Dalam acara ini diikuti sekitar 507 penerima manfaat, yang mayoritas berasal dari kalangan duafa. Mereka terdiri dari penghuni panti asuhan, jamaah rutin masjid, pedagang binaan, staf dan karyawan, pedagang kaki lima, petugas parkir, penyapu jalan, warga sekitar masjid, serta para yatim.

Menurut Kiai Wahab Zaenuri, kegiatan ini merupakan bagian dari upaya UPZ Lazisma MAJT, untuk berbagi kebahagiaan dengan masyarakat yang membutuhkan, khususnya di bulan Ramadan.

BACA JUGA: Berbagi Peduli Di Bulan Ramadhan, Morazen Gelar Buka Bersama dan Santunani Anak Yatim

”UPZ Lazisma MAJT berkesempatan untuk ikut membahagiakan para duafa dan fakir miskin, melalui penyaluran sembako, serta distribusi zakat fitrah dari para muzaki yang telah menitipkan zakatnya kepada kami,” ujarnya.

Disebutkan juga, total penerima manfaat pada kegiatan itu mencapai 507 orang, dari berbagai latar belakang. Seluruh bantuan telah didistribusikan kepada para mustahik pada sore hari.

”Alhamdulillah, semua sudah kami distribusikan. Mudah-mudahan keberkahan ini selalu menyertai kita bersama, dan ke depan jumlah penerima manfaat bisa semakin banyak,” imbuh dia.

BACA JUGA: Baksos Ramadhan 1447, Muda Ganesha Santuni Anak Yatim, Piatu Dan Dhuafa

Sementara itu, Sekretaris PP MAJT, KH Muhyiddin MAg menyampaikan apresiasinya kepada UPZ Lazisma MAJT, yang secara konsisten menyalurkan zakat, infak, dan sedekah, kepada masyarakat.

Dia menilai, penyaluran zakat melalui lembaga amil memberikan manfaat yang lebih luas, karena dapat menjangkau masyarakat dari berbagai kalangan dan wilayah.

”Kalau zakat dibagikan sendiri oleh muzaki, biasanya hanya pada orang yang dikenal atau yang dekat saja. Namun melalui UPZ Lazisma, penerima manfaat bisa datang dari berbagai kampung, dan latar belakang,” ungkapnya.

BACA JUGA: Bupati Kudus Sambut Kedatangan 140 Pemudik Gratis di Pendapa Kabupaten

Kiai Muhyiddin menambahkan, kegiatan berbagi seperti ini, tidak hanya membahagiakan penerima, tetapi juga membawa ketenangan bagi para pemberi zakat dan para amil yang mengelolanya.

”Orang yang menerima merasa senang, yang berzakat juga senang. Di Indonesia ini, sebenarnya banyak orang yang siap berzakat, berinfak, dan bersedekah, apalagi jika dikelola oleh UPZ yang konsisten dan amanah,” jelasnya.

Dia juga menyebutkan, Lazisma MAJT tidak hanya aktif saat Ramadan, tetapi juga memiliki berbagai program sosial sepanjang tahun, termasuk program dana bergulir bagi masyarakat.

Riyan

The post UPZ MAJT Salurkan Zakat dan Sembako untuk 507 Mustahik appeared first on SuaraBaru.id.

Ketua UPZ Masjid Jami Alqodar, H Abdul Kholiq mengatakan, zakat fitrah yang terkumpul, telah disalurkan kepada yang berhak menerima, khususnya kepada fakir miskin. Tujuannya, agar mereka dapat merasakan kebahagiaan di Hari Raya Idul Fitri 1446 Hijriyah.

”Zakat fitrah adalah ibadah wajib bagi umat Islam. Zakat fitrah diwajibkan pada bulan Ramadan,” katanya.

BACA JUGA: Muhammadiyah Wonogiri akan Menggelar Sholat Ied di 53 Lokasi

Menurutnya, tujuan zakat fitrah untuk menyucikan jiwa setelah berpuasa, membantu kaum fakir miskin agar bisa merasakan kebahagiaan pada Hari Raya Idul Fitri.

Selain itu juga, meningkatkan kepedulian sosial, mengajarkan kepedulian keluarga, serta membersihkan harta dan jiwa dari sifat kikir.

”Ada delapan golongan yang berhak menerima zakat fitrah, yakni fakir, miskin, amil, riqab, mualaf, gharim, fisabilillah, dan ibnu sabil. Semangat warga dalam mengeluarkan zakat fitrah ternyata cukup tinggi. Kami setiap hari menerima titipan zakat fitrah dari muzakki, yang harus kami salurkan kepada yang berhak menerima zakat,” ungkapnya.

Riyan

The post UPZ Masjid Alqodar Sendangmulyo Salurkan Zakat Fitrah appeared first on SuaraBaru.id.

Tujuan menunaikan zakat fitrah untuk membersihkan dan mensucikan diri dari segala kesalahan-kesalahan yang telah diperbuat selama di bulan Ramadan.

Selain itu, dengan berzakat sekaligus membantu orang-orang fakir dan miskin agar bisa ikut merasakan kemeriahan hari raya. Jika ada salah satu anggota keluarga ternyata tidak mampu (kesulitan ekonomi) untuk mencukupi kebutuhannya, apakah diperbolehkan untuk membayar zakat fitrah kepadanya?

Dilansir dari Suara.com (Ustadz Abdul Somad melalui kanal YouTube Media Dakwah) mengatakan bahwa memberikan zakat fitrah pada saudara yang sedang kesulitan ekonomi diperbolehkan.

Tetapi tetap harus memperhatikan syarat dan kondisinya, yakni bukan saudara yang memang wajib dinafkahi dari si pemberi zakat.

“Jika orang itu tidak wajib dinafkahi maka boleh kita bayarkan zakat fitrah kepada dia. Misalnya, bapak punya keponakan yang kesulitan ekonomi lalu memberikan zakat fitrah kepada dia atau zakat mal 2,5 persen, maka boleh karena dia bukan orang yang wajib kita nafkahi,” jelas ustaz Abdul Somad, dikutip pada Kamis (13/4/2023).

Ia juga menegaskan bahwa kaidah memberikan zakat fitrah mau pun zakat mal, tidak diperkenankan pada saudara yang memang wajib dinafkahi sekali pun ia sedang mengalami kesulitan ekonomi. Diantaranya istri, anak, orangtua dan mertua.

Menunaikan zakat fitrah pada saudara yang tidak mampu juga merupakan kebaikan yang nilai pahalanya bisa berlipat ganda serta keberkahan dari Allah SWT. Sebagaimana dalam sebuah hadist yang dikutip dari laman An-Nur yang artinya,

“Sedekah kepada orang miskin nilainya sedekah. Sedekah kepada kerabat nilainya dua, sedekah dan silaturahmi.” (HR. Nasai 2594, Ibnu Hibban 3344 dan dishahihkan Syuaib al-Arnouth).

Namun ada baiknya ketika akan menunaikan zakat fitrah kepada saudara untuk tidak memberitahukannya bahwa uang atau barang yang diberikan bertujuan untuk bayar zakat. Hal tersebut supaya saudara kita tidak merasa tersinggung dan melukai perasaannya.

Ning S

The post Bolehkah Bayar Zakat Fitrah kepada Saudara? Ini Penjelasannya appeared first on SuaraBaru.id.

ZAKAT fitrah merupakan zakat yang diwajibkan atas setiap jiwa, baik laki-laki dan perempuan muslim yang dilakukan pada bulan Ramadan, sebelum Lebaran Idul Fitri.

Menunaikan zakat fitrah wajib dilakukan oleh umat muslim berupa pemberian kebutuhan pokok atau beras.

Adapun untuk zakat fitrah disalurkan kepada mustahik, fakir miskin, dan orang-orang yang tidak mampu.

Selain untuk menyucikan diri setelah menunaikan ibadah puasa di bulan Ramadan, ada kerahasiaan di balik zakat fitrah yang ditunaikan sebagai berikut.

Zakat fitrah wajib ditunaikan. Sebab, ada rahasia yang paling istimewa dalam zakat fitrah.

“Zakat fitrah yang ditunaikan sudah menunjukkan imannya kepada Allah SWT, menyucikan diri, dan menghapus segala dosa”.

Dalam hadits disebutkan, kurma dan gandum sebagai zakat merupakan contoh yang menunjuk kepada bahan makanan pokok yang merupakan makanan pokok orang Arab dari zaman Nabi hingga sekarang.

Kemudian oleh para ulama menafsirkan bahwa tidak hanya melihat pada kurma dan gandum, tetapi melihat pada makanan pokoknya.

Yang berarti, jika suatu daerah makanan pokoknya bukan kurma dan gandum, maka makanan pokok itulah yang dikeluarkan sebagai zakat.

“Makanan pokoknya adalah beras, maka beras yang menjadi bahan zakat fitrah”.

Berikut bacaan doa zakat fitrah untuk diri sendiri :

ﻧَﻮَﻳْﺖُ أَﻥْ أُﺧْﺮِﺝَ ﺯَﻛَﺎﺓَ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻋَﻦْ ﻧَﻔْسيْ ﻓَﺮْﺿًﺎ ﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ

NAWAYTU AN UKHRIJA ZAKAATA AL-FITRI ‘AN NAFSI FARDHAN LILLAHI TA’ALA.

Artinya: “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku sendiri fardhu karena Allah Taala.”

Ustadz Adi Hidayat, dikutip dari YouTube Adi Hidayat Official.

The post Rahasia Besar di Balik Zakat Fitrah appeared first on SuaraBaru.id.

Dalam situs resminya, Baznas menjelaskan zakat fitrah adalah jenis zakat yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim pada bulan Ramadhan. Lantas berapa bayar zakat fitrah 1 orang?

Dilansir dari Suara.com, tak terbatas bagi umat muslim dewasa saja, zakat fitrah juga kewajiban bagi anak-anak, termasuk bayi yang baru lahir. Pembayaran zakat fitrah dilakukan di bulan Ramadhan hingga jelang salat Idul Fitri.

Baca Juga: Berapa Kg Zakat Fitrah Yang Wajib Dibayar? Simak Berikut ini Beserta Aturan Membayarnya

Dalam Al-Quran disebutkan: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka” (QS. at-Taubah [9]: 103).

Berapa Bayar Zakat Fitrah 1 Orang?

Seperti yang tertuang dalam hadis Ibnu Umar RA:

“Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas umat muslim; baik hamba sahaya maupun merdeka, laki-laki maupun perempuan, kecil maupun besar. Beliau saw memerintahkannya dilaksanakan sebelum orang-orang keluar untuk shalat.” (HR Bukhari Muslim)

Berapa bayar zakat fitrah 1 orang? Jika dilihat dari pandangan secara umum, besaran zakat fitrah adalah beras atau makanan pokok seberat 2,5 kg atau 3,5 liter per jiwa.

Baca Juga: Hindari Politisasi Zakat, Pejabat yang Punya Kepentingan Politik Tidak Boleh Dilibatkan dalam Penyerahan Zakat Baznas

Menurut para ulama, diantaranya Shaikh Yusuf Qardawi mengizinkan zakat fitrah dalam bentuk uang yang setara dengan 1 sha’ gandum, kurma atau beras. Namun, zakat fitrah juga bisa ditunaikan dalam bentuk uang dan besarannya bisa saja berbeda untuk setiap daerah, sesuai harga beras yang dikonsumsi.

Sementara itu, berdasarkan SK Ketua BAZNAS No. 10 Tahun 2022 tentang Zakat Fitrah dan Fidyah, nilai zakat fitrah 2022 untuk wilayah Ibukota DKI Jakarta Raya dan sekitarnya setara uang sebesar Rp 45.000,-/hari/jiwa.

Aturan membayar zakat diatur berdasarkan Peraturan Menteri Agama (Menag) Nomor 31 Tahun 2014 tentang Syarat dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat Untuk Usaha Produktif.

Baca Juga: Diperkirakan Target Perolehan Zakat di Jateng Rp 76 Miliar Bisa Tercapai

Jadi sudah jelas, ya, berapa bayar zakat fitrah 1 orang. Setidaknya ada 3 kriteria zakat fitrah dalam bentuk beras atau makanan pokok seberat 2,5 kilogram atau 3,5 liter per jiwa. Berikut penjelasannya.

1. Kualitas beras atau makanan pokok sesuai dengan kualitas makanan yang dikonsumsi sehari-hari.
2. Beras atau makanan pokok untuk zakat fitrah dapat diganti dengan uang senilai 2,5 kilogram atau 3,5 liter per jiwa.
3. Pembayaran zakat fitrah ini harus ditunaikan sejak awal Ramadhan dan paling lambat dilakukan sebelum pelaksanaan Shalat Idul Fitri.

Demikian penjelasan tentnag berapa bayar zakat fitrah 1 orang menurut Baznas. Semoga informasi ini bermanfaat.

Claudia

The post Taukah Kamu Berapa Zakat Fitrah Yang Harus Dibayar 1 Orang? appeared first on SuaraBaru.id.

Dilansir dari laman Badan Amil Zakat Nasional (Baznas), zakat fitrah merupakan ibadah yang wajib ditunaikan oleh setiap orang yang beragama Islam sebagai bentuk kepedulian terhadap orang yang kurang mampu untuk membagi rasa kebahagiaan di hari raya. Ada aturan zakat fitrah berapa kg beras yang perlu diperhatikan.

Dilansir dari Suara.com pada Rabu (27/4/2022), kewajiban membayar zakat fitrah ini sebagaimana dalam sebuah hadist Ibnu Umar r.a,

Baca Juga: Serahkan Bantuan Rumah Layak Huni, Warga Desa Giriwono: Ibu Puan Membawa Berkah Ramadan

“Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas umat muslim; baik hamba sahaya maupun merdeka, laki-laki maupun perempuan, kecil maupun besar. Beliau saw memerintahkannya dilaksanakan sebelum orang-orang keluar untuk shalat.” (HR. Bukhari & Muslim).

Sementara itu besaran zakat fitrah berapa kg atau kilogram beras ini memiliki pendapat yang berbeda. Dilansir dari Baznas, takaran zakat fitrah satu sha’ ini ditetapkan setara dengan 2,5 kilogram beras.

Aturan Membayar Zakat Fitrah dengan Beras

Aturan membayar zakat berdasarkan Peraturan Menteri Agama (Menag) Nomor 31 Tahun 2014 tentang Syarat dan Tata Cara Penghitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat Untuk Usaha Produktif.

Baca Juga: Keutamaan 10 Hari Terakhir Ramadan

Adapun 3 kriteria zakat fitrah yakni zakat fitrah dalam bentuk beras atau makanan pokok seberat 2,5 kilogram atau 3,5 liter per jiwa.

Kualitas beras atau makanan pokok sesuai dengan kualitas makanan yang dikonsumsi sehari-hari. Beras atau makanan pokok untuk zakat fitrah dapat diganti dengan uang senilai 2,5 kilogram atau 3,5 liter per jiwa.

Aturan Membayar Zakat Fitrah dengan Uang Tunai

Banyak pertanyaan yang berkeliaran mengenai apakah membayar zakat fitrah diperbolehkan dengan uang tunai? Sebagian ulama memperbolehkan membayar zakat fitrah dengan uang tunai yang setara dengan harga beras yang dikonsumsi.

Baca Juga: Taukah Kamu? Apa Saja Keistimewaan Sedekah di Bulan Ramadan?

Sebagai contoh berdasarkan SK Ketua BAZNAS No. 10 Tahun 2022 tentang Zakat Fitrah dan Fidyah untuk wilayah DKI Jakarta dan sekitarnya, ditetapkan nilai zakat fitrah untuk setiap jiwa dengan uang tunai sebesar Rp 45.000 per jiwa.

Itulah informasi seputar zakat fitrah berapa kg beras beserta aturannya. Semoga informasi di atas dapat mempermudah kamu untuk memahami aturan membayar zakat fitrah.

Claudia

The post Berapa Kg Zakat Fitrah Yang Wajib Dibayar? Simak Berikut ini Beserta Aturan Membayarnya appeared first on SuaraBaru.id.