”Konon, istilah ini pertama kali dicetuskan KH Wahab Chasbullah, salah satu pendiri Nahdlatul Ulama, yang menyarankan penggunaan istilah ‘Halal Bihalal’, kepada Presiden Soekarno, saat negara sedang menghadapi konflik internal pasca-Lebaran,” ungkap Kiai Cholil, dalam laman Facebook-nya, Minggu (6/4/2025).

Pengasuh Pondok Pesantren Cendekia Amanah, Depok itu menjelaskan, kata ‘Halal’ dalam istilah ‘Halal Bihalal’, memiliki tiga arti dalam bahasa Arab.

BACA JUGA: Jalur Tol Semarang Kembali Dua Arah setelah One Way Lokal Dihentikan

Pertama, halal al-habi, yang berarti mengurai benang kusut. Kedua, halla al-maa’ artinya air menjadi jernih. Ketiga, halla as-syai yang artinya menjadikan sesuatu halal.

”Arti-arti ini menggambarkan ide pengampunan dan penyelesaian kesalahan serta kesalahpahaman di masa lalu,” terang Kiai Cholil lagi.

Menukil salah satu hadist Nabi Muhammad SAW, kiai alumni Ponpes Sidogiri Pasuruan ini menjelaskan, Rasul memerintahkan meminta halal atas semua kezaliman yang dilakukan sebelum datangnya kiamat.

BACA JUGA: Kembali Digelar, Festival Kupat Lepet Disambut Antusias Pengunjung Lomban

Halal Bihalal di Indonesia sendiri, kini sudah menjadi budaya yang lumrah dilaksanakan semua pihak. Dalam kumpul keluarga, di samping reuni keluarga saat Lebaran, juga ada kegiatan halal bihalal. Pada acara kantor, selalu ada momen halal bihalal antarkaryawan maupun petinggi perusahaan.

MUI juga rutin melaksanakan kegiatan halal bihalal ketika bulan Syawal, dalam acara yang meriah dengan mengundang semua pengurus, pimpinan pusat ormas Islam, maupun perwakilan pemerintah.

Riyan

The post Halal Bihalal Miliki Tujuan Sederhana tapi Sarat Makna appeared first on SuaraBaru.id.

Keuskupan Bogor tidak lepas dari peran Monsinyur Geise, yang juga sebagai uskup pertama. Pada awal pendiriannya, Bung Karno menemui Monsinyur Geise di Keuskupan, untuk meneguhkan toleransi di Indonesia saat itu. Pertemuan itu diabadikan dalam foto yang ditempel di dinding, salah satu gedung katedral.

Begitu pula saat Ganjar melakukan silaturahmi, dia juga membawa semangat toleransi. Kedatangan Ganjar itu, disambut langsung Uskup Mgr Paskalis Bruno Syukur.

BACA JUGA: Ganjar Belajar dari Gus Dur Tentang Nilai-nilai Kemanusiaan

”Ternyata Bung Karno beberapa kali sering ke sini, dan berdialog. Jadi saya membayangkan, kalau dulu mereka berdialog, maka hari ini kita juga berdialog, sama kan?” ujar Ganjar.

Capres berambut putih itu juga menambahkan, dia meyakini, umat Katholik memiliki slogan yang pernah digaungkan Albertus Soegijapranata, ‘Seratus persen Katholik, seratus persen Indonesia’.

”Jadi saya ingin, antara ulama dan umara bersatu, untuk bisa menyelesaikan persoalan bangsa ini,” terangnya.

BACA JUGA: Tingkat Gotong-Royong Warga, Babinsa Ikut Pasang Paving Jalan Kedinding Kedungtuban

Sementara itu, Mgr Paskalis Bruno Syukur menyatakan, pihaknya mendukung upaya Ganjar dalam menjaga toleransi.

”Kami dari gereja Katholik Keuskupan Bogor menegaskan, siap bersama calon pemimpin untuk memajukan Indonesia yang berkeadilan dan sejahtera,” ungkapnya.

Pihaknya pun menyampaikan apresiasinya, atas kehadiran Ganjar dan Siti Atikoh. ”Terima kasih Pak Ganjar, telah meneguhkan perjuangan kami,” tandasnya.

Riyan

The post Ulama dan Umara Harus Bersatu Selesaikan Persoalan Bangsa appeared first on SuaraBaru.id.

Mobil hitam berbendera Merah Putih itu, terparkir di tepi Jalan Tegal Harum nomor 13 Biaung, Denpasar, Bali, Sabtu (17/6/2023). Meski sudah tua, namun mobil sedan Deluxe Four Door merek Plymouth ini, masih terlihat keren.

Mobil produksi Amerika Serikat tahun 1948 ini, bukan mobil sembarangan dan punya sejarah tinggi. Mobil ini awalnya milik Fatmawati, istri Presiden Pertama Republik Indonesia, Soekarno. Saat itu, mobil Plymouth ini adalah mobil yang sehari-hari digunakan keluarga Soekarno.

BACA JUGA: Berdayakan Perempuan Pesisir, Istri Petambak Karimunjawa Dilatih Olah Hasil Perikanan.

Dan kini, mobil Fatmawati itu tidak sekadar dipajang di pinggir jalan. Mobil ini sejatinya sedang menunggu Gubernur Jateng berambut putih, capres 2024 dari partai PDIP. Sore itu, dia akan bertemu anak-anak Gen Z, yang sedang berkumpul di Kebun Vintage Cars Bali.

Saat politikus berambut putih itu tiba di lokasi, Gubernur Jateng dua periode ini, terlihat sangat tertarik dengan mobil itu. Matanya berbinar mengagumi mobil klasik itu.

”Ini mobil koleksi sini ya, keren sekali ini. Bisa dinaiki?” tanya Ganjar.

BACA JUGA: Komitmen Bela Negara, UKSW Gelar Pawai Budaya ‘Indonesian International Culture Festival’

Dia kemudian ingin naik di kursi depan, lalu berjalan ke bagian depan mobil sebelah kiri. Namun dia terkejut, ternyata kemudi mobil itu ada di sebelah kiri. Dan di dalamnya, sudah duduk Ni Luh Nitta Prabaningsih, tokoh muda Bali sekaligus driver Ganjar.

”Lho salah, ternyata penumpangnya kanan ya. Oke-oke kamu yang nyopirin saya ya,” ucapnya.

Ganjar kemudian masuk ke mobil, yang dulu dipakai keluarga Soekarno itu. Di sampingnya, Nitta bersiap dengan senyum riang. Namun, wajah Nitta terlihat grogi. Sebab saat memasukkan perseneling, dia cukup kesulitan. Namun setelah bisa, Nitta dengan lancar membawa Ganjar ke lokasi acara.

BACA JUGA: Enam Pesepakbola Putri Cilik Masuk Kandidat Top Skorer Milklife Soccer Challenge 2023

”Deg-degan sekali rasanya, karena ini membawa Pak Ganjar, bener-bener tokoh paling penting saat ini. Selain itu, nyetirin Pak Ganjar pakai mobil antik, setirnya sebelah kiri dan manual. Jadi deg-degan sekaligus bangga banget,” ungkapnya.

Meski sempat terkendala, namun Nitta berhasil membawa Ganjar ke lokasi Maju Bareng Ganjar (Mabar) dengan selamat. Selama perjalanan yang singkat itu, dia bisa ngobrol dengan orang yang sudah lama ingin dia jumpai.

”Tadi sempat kram kaki saya, saat injak kopling. Tapi nggak kerasa, karena di sebelah saya ada Pak Ganjar. Sakitnya hilang langsung. Apalagi tadi ngobrol-ngobrol tentang mobil itu,” jelasnya.

BACA JUGA: 25 Sukarelawan PMI Kebumen Ikuti Pelatihan Manajemen Tanggap Bencana

Dalam obrolan itu dia menjelaskan ke Ganjar, mobil itu dulunya milik Fatmawati. Mobil itu juga menjadi mobil keluarga Soekarno, yang pernah dinaiki.

”Ini dulu dinaiki Presiden Soekarno bersama keluarganya. Pak Ganjar kan calon presiden. Jadi maknanya, Pak Ganjar pasti menang,” pungkasnya.

Saat tiba di Kebun Vintage Cars Bali, Ganjar makin senang, karena melihat banyak koleksi mobil tua. Ada sekitar 200 lebih mobil kuno di tempat itu, dan kondisinya masih bisa dinyalakan, serta memiliki kelengkapan surat resmi.

BACA JUGA: Meriah dan Haru Akhirussanah SD Muhammadiyah Kriyan

”Ternyata koleksinya luar biasa. Ada 200 lebih mobil kuno, dan semua hidup. Tadi sempat naik mobil yang katanya STNK atas nama Ibu Fatmawati. Pasti mobil itu sangat bersejarah,” tuturnya.

Dari informasi yang didapat, mobil itu diproduksi pada 1948. Meski tua, namun saat menaiki mobil itu, Ganjar mengaku merasa sangat nyaman.

”Tahun 1948 lho, bayangkan sudah berapa usianya. Tapi luar biasa, masih bagus dan nyaman dinaiki. Tadi saya numpang saja, nggak tahu gimana rasanya kalau mengendarai,” puji dia.

Riyan

The post Perbincangan Ganjar di Mobil Keluarga Soekarno, Ini Kutipannya appeared first on SuaraBaru.id.

Namun bukan sekadar olahraga biasa, pagi itu olahraga Ganjar bisa disebut jogging bersejarah. Sebab, Ganjar lari menelusuri kampung untuk napak tilas perjuangan Soekarno, Presiden RI yang pertama.

Beberapa tempat dikunjungi Ganjar, di antaranya rumah kelahiran Soekarno, di Jalan Peneleh Gang Pandean IV, Kecamatan Genteng, Kota Surabaya. Di rumah kecil bercat putih itulah, sang proklamator dilahirkan.

BACA JUGA: GBB Jembatani Kepentingan Buruh dan Pengusaha, Melalui Forum Musyawarah Hubungan Industrial

”Banyak yang tidak tahu, kalau sebenarnya Bung Karno lahir di sini. Beliau itu Arek Surabaya. Dulu sempat salah, tahunya di Blitar,” kata Ganjar.

Sayang, saat Ganjar tiba, rumah kelahiran Soekarno itu tertutup. Dia tak bisa masuk, dan hanya mengintip kondisi rumah dari pintu kaca depan.

Tak hanya di rumah kelahiran Sorkarno, di gang sempit Peneleh itu juga, ada satu tempat yang menjadi awal perjuangan Soekarno. Adalah rumah HOS Tjokroaminoto, pendiri Sarekat Dagang Islam, sekaligus guru Soekarno.

BACA JUGA: Audiensi dan Survei Kemenhub di Blora Jadi Masukan untuk Menteri Perhubungan

Ganjar menyempatkan diri melihat rumah tokoh yang dikenal dengan julukan Raja Jawa Tanpa Mahkota itu, di Jalan Peneleh Gang VII, Kota Surabaya. Ternyata di rumah itulah, Soekarno pernah ngekos dan belajar pergerakan ke HOS Tjokroaminoto bersama teman-temannya.

Ganjar sempat naik ke lantai dua, tempat Soekarno ngekos. Di kamar Soekarno itu, hanya ada tikar, meja kecil dan cermin. Konon, cermin itu sering digunakan Soekarno untuk belajar pidato.

”Inilah rumah kos Bung Karno. Ternyata pemiliknya semua orang tahu, HOS Tjokroaminoto. Itu menarik tulisannya, Guru Para Pendiri Bangsa. Jadi ini bukan guru para pendiri tetapi Mbahnya Founding Father,” ujar Ganjar.

BACA JUGA: Warga Jepon Antusias Ikuti Jumat Curhat Polres Blora di Geneng

Menurut dia, HOS Tjokroaminoto adalah the real guru bangsa, karena melahirkan anak-anak yang kos di sini, dan kelak kemudian mereka menjadi orang-orang yang ideologis. Sebab, di rumah itu selain Soekarno ada juga Musso, Semaoen, Samanhudi hingga Kartosoewirjo.

”Saya masih membayangkan dulu kalau kos di sini ketemu HOS Tjokroaminoto, ngobrolnya apa ya. Bung Karno bisa ketemu Kartosoewirjo dan teman-teman lain, ngobrolnya apa ya. Mereka satu kamar kos-kosan, tapi beda ide dan gagasan. Ada yang nasionalis, agamis, sosialis dan lainnya,” imbuhnya.

Ganjar yang sempat naik ke kamar kos-kosan Soekarno dan teman-temannya itu, merasakan betul bagaimana para tokoh hebat itu belajar.

”Jadi menurut saya ini luar biasa. Kemudian anak-anak yang kos di sini menjadi tokoh bangsa ini. Kita mesti belajar dari kerukunan mereka yang satu kamar itu,” pungkasnya.

Riyan

The post Berguru ke HOS Tjokroaminoto, ‘Mbahnya’ Founding Father appeared first on SuaraBaru.id.