Kegiatan yang diikuti mahasiswa S1 dan S2 Ilmu Hukum serta alumni itu, menghadirkan narasumber pakar lingkungan yang juga sebagai Ketua Pembina Yayasan Alumni Undip, Prof Sudharto P Hadi MES PhD, Ketua Pengurus Yayasan Alumni Undip Prof Dr Ir Kesi Widjajanti SE MM, Kepala Dinas Perumahan dan Kawasan Permukiman Kota Semarang Drs Yudi Wibowo SE dan Ketua PWI Jateng Amir Machmud SH MH.

Kegiatan ini dibuka dengan ditandai pemukulan gong oleh Rektor USM, yang diwakili Direktur Pascasarjana USM, Prof Dr Indarto SE MSi.

BACA JUGA: USM Jalin Kerja Sama dengan UG, Uniera dan USI

Ketua Panitia yang juga Kaprodi Magister Hukum USM, Dr Drs Adv H Kukuh Sudarmanto BA S Sos SH MH MM mengatakan, dialog ilmiah ini dilaksanakan secara hybrid. Peserta yang mengikuti secara langsung terdiri dari mahasiswa S1 Ilmu Hukum, Magister Hukum dan alumni Magister Hukum USM.

Adapun mahasiswa yang mengikuti melalui zoom meeting merupakan mahasiswa Magister Hukum USM yang berada di Kalimantan, Malaysia, Singapura, dan Hongkong.

”Tujuan kegiatan ini, untuk mewujudkan ruang terbuka hijau yang nyaman, aman, produktif dan berkelanjutan. Itu bisa terwujud, jika ada keterpaduan, keserasian, keberdayagunaan, kemitraan perlindungan kepentingan umum, dan kepastian hukum,” kata Kukuh.

BACA JUGA: Tim Tenis Meja USM Gelar Tanding Persahabatan dengan Upgris

Dalam kesempatan itu, Prof Sudharto menyampaikan materi tentang ‘Peran Ruang Terbuka Hijau dalam Menjaga Kelestarian Lingkungan dan Keseimbangan Ekosistem’. Sedangkan Prof Kesi membawakan materi tentang ‘Peran Ruang Terbuka Hijau dalam Kemaslahatan Ekonomi dan Kesejahteraan Masyarakat’.

Adapun Drs Yudi mengupas materi tentang ‘Peran Ruang Terbuka Hujai dalam Mewujudkan Lingkungan yang Sehat, Nyaman, dan Bermanfaat Ekologis bagi Penghuni Perumahan dan Permukiman’.

Materi tentang ‘Peran Ruang Terbuka Hijau bagi Media Sosial Dapat sebagai Ruang Interaksi dan Kegiatan di Luar Ruangan’, dibawakan Ketua PWI Jateng, Amir Machmud.

Riyan

The post Prodi Magister Hukum USM Gelar Dialog Ilmiah appeared first on SuaraBaru.id.

Dalam pantauan di lapangan tampak, aliran air sangat deras dari arah utara ke selatan, yakni dari arah tanggul hingga ke pemukiman warga.

Sebelumnya, banjir menggenangi jalan raya Godong-Demak, tepatnya di Desa Bugel, Kecamatan Godong dengan ketinggian air yang cukup tinggi itu berangsur surut.

Kepala Desa Bugel, Wahid Kurniawan mengatakan, wilayah pemukiman warga masih terdampak banjir dengan ketinggian antara 25-30 sentimeter.

Baca juga Jemaat GKJ Pepanthan Karangpasar Tegowanu Beribadah di Gereja yang Tergenang Banjir

“Kondisinya masih banjir di wilayah Desa Bugel ini. Wilayah yang terdampak banjir ada lima RT di RW yang sama, yaitu RT 1, RT 2, RT 3, RT 4, dan RT 8. Semuanya di RW 3,” jelas pria yang akrab disapa Wawan.

Wawan menjelaskan, pemukiman warga yang terparah berada di RT 3 RW 3, tepatnya di Kampung Moch Bakri. Aliran air yang deras dari dampak Tanggul Bugel yang jebol pada Jumat, 15 Maret 2024.

Baca juga GKJ Purwodadi Tiadakan Ibadah Minggu karena Banjir, GKJ Gundih dan Pepanthan Toko Buat Dapur Umum

“Tanggul jebol sejak hari Jumat, kemudian airnya langsung mengalir ke pemukiman dan yang paling deras alirannya melewati gang pemukiman di sebelah timur SMP 1 Godong,” jelas Wawan.

Sebelumnya banjir juga menggenangi wilayah RT 5 dan RT 7 yang karena limpasan Sungai Jajar. Namun, pada hari Jumat, banjir menggenangi pemukiman warga yang ada di Desa Bugel ini. Kondisi tersebut berlangsung hingga saat ini.

Banjir tersebut juga menggenangi jalan penghubung antara Kabupaten Grobogan dan Kabupaten Demak. Ketinggian air di jalan raya tersebut mencapai 80 sentimeter. Namun, kondisi saat ini berangsur surut.

Bantuan

Warga di Desa Bugel yang terdampak banjir ini sebagian besar masih bertahan di rumah mereka. Untuk makan sehari-hari, mereka mengandalkan bahan yang masih ada di rumah dan dapur umum yang tersedia.

“Kemarin ada dapur umum dari Polsek Godong. Untuk sekarang, dapur umum dipusatkan di Masjid Muhammadiyah Godong. Untuk yang terdampak itu banyak ya, tetapi kalau dihitung per rumah itu ada 80 sampai 120 rumah yang terendam banjir,” tambahnya.

Pihaknya berharap, Pemkab Grobogan memberikan perhatian untuk warga Bugel yang terkena dampak banjir ini. Selain itu, Wawan juga berharap tanggul yang jebol segera dilakukan peninggian agar banjir tidak terjadi lagi di wilayah tersebut.

“Harapannya tanggul ditinggikan, banjir segera surut, aktivitas masyarakat kembali berjalan seperti biasa,” ujar Wawan.

Tya Wiedya

The post Banjir Grobogan, Arus Air Masih Sangat Deras di Desa Bugel Godong, Permukiman Tergenang Sampai 30 Sentimeter appeared first on SuaraBaru.id.

KUPER-lah jika hari gini tidak tahu atau pun tidak membicarakan tentang banjir. Bukan saja karena banjir telah atau sedang terjadi di banyak tempat, tetapi juga karena intensitas curah hujan memang disebut-sebut ekstrem.

Sesuatu atau seseorang disebut ekstrem, apabila ada gejala nganeh-anehi, ora kaya adat sabene. Dan dalam hal cuaca ekstremitas itu, ditunjukkan misalnya udan angin, dan di beberapa tempat bahkan terjadi puting beliung, serta durasi hujan terhitung lama.

Misal lebih dari satu jam terus menerus. Cuaca ekstrem semacam itulah yang saat ini sedang terjadi di sejumlah tempat, sehingga di tempat-tempat itu terjadi banjir bandang.

BACA JUGA: Nyirik

Kalau disebut-sebut terjadi banjir bandang, itu artinya terjadi banjir di banyak tempat, di berbagai wilayah. Malahan melanda wilayah yang biasanya tidak pernah kebanjiran kok saiki banjir. Nah itulah banjir bandhang, dan lebih memrihatinkan lagi kalau air yang menggenangi wilayah-wilayah itu tidak segera surut. Wah…sengsara tenan.

Kondisi semacam itulah yang sudah dan sedang melanda sebagian dari Tangerang, Jakarta, Bekasi, Karawang, Pekalongan, Semarang, Kudus, Pati, dan pasti masih banyak wilayah lainnya. Piye jal…?

Dalam ungkapan bahasa Jawa, kondisi seperti itu dapatlah disebut banjir bandhang in banjar dawa. Banjar itu artinya deretan atau semacam barisan. Dunia bertani padi menggunakan kata banjar, misalnya dibanjari, ialah ketika ibu-ibu segera siap tandur, karena terlebih dahulu bapak-bapak sudah banjari benih padi itu berderet-deret di seluruh lahan siap tanam itu.

BACA JUGA: Etikanya: Wis Waleh Aja Diwelehake

Cara banjari pun asyik, yakni setelah benih padi itu dicabuti dari persemaiannya (didaud-Jawa), seikat rumpun benih padi itu dilemparkan sedemikian rupa, namun tampak seolah-olah berderet-deret dengan jarak tertentu. Hal itu dilakukan untuk memudahkan ibu-ibu tandur (njengking berjalan mundur).

Ada pun banjar dawa bermakna satuan tempat tinggal yang sudah gandheng dengan satuan tempat tinggal lainnya. Kalau satuan tempat tinggal itu disebut kampung atau dusun atau grumbul atau bahkan desa, nah disebutlah banjar dawa ketika antar dusun itu sudah tepung atau gandheng satu dusun dengan dusun lainnya.

Harap kita ingat, ‘sosiologi perdesaan’ permukiman di negeri agraris seperti negara kita ini. Antara satu entitas dusun dengan entitas dusun lainnya, dulu-dulunya selalu dipisahkan oleh entah persawahan, perladangan, atau bahkan boleh jadi hutan. Kalau pada saat ini jarak antara satu dusun dengan dusun lainnya semakin dekat, misalnya karena dulunya sawah telah berubah menjadi bangunan rumah, itulah yang disebut dengan banjar dawa tadi.

BACA JUGA: Cancut Taliwanda

Banjir bandang yang terjadi di wilayah perkotaan, besar kemungkinannya karena faktor semakin hilangnya “jarak” antar kampung satu dengan lainnya, bahkan nyaris sudah tidak ada lagi lahan kosong.

Ketika air melimpah karena hujan deras atau sungai meluap, kemana lagi kalau tidak ke permukiman, karena memang tidak ada lahan lain lagi. Pertanyaannya, apakah seperti itu alasan mengapa banjir bandang terjadi juga di perdesaan? Karena notabene di desa-desa relatif masih “berjarak” antara satu rumah dengan rumah lainnya, atau satu dusun dengan dusun lainnya?

Jawaban atas pertanyaan mengapa banjir bandang melanda perdesaan, banyak kajian mengatakan, karena tingkat kerusakan lingkungan di desa-desa sudah sedemikian rupa, sehingga ekosistim desa sudah tidak mampu lagi menyerap atau menyimpan air.

Kompletlah, di perkotaan hunian penduduk tidak berjarak lagi, di perdesaan ekosistim desa telah berubah (drastis). Apalagi kalau bukan banir bandhang ing banjar dawa yang terjadi (dan mungkin akan berulang dan berulang).

Apa yang minimal dapat kita lakukan untuk ikut serta mengurangi banjir bandhang ing banjar dawa ini? Kata kuncinya satu, yakni Cintailah, tegasnya cintailah alam lingkungan ini seperti Anda mencintai dirimu sendiri. Dijaga (tidak dirusak) serta dirawat (tidak dikotori).

-JC Tukiman Tarunasayoga, Pengamat Kemasyarakatan-

The post Banjir Bandhang Ing Banjar Dawa appeared first on SuaraBaru.id.