Kemenag sendiri telah mencanangkan Tujuh Program Prioritas, yakni Penguatan Moderasi Beragama, Transformasi Digital, Revitalisasi KUA, Kemandirian Pesantren, Cyber Islamic University, Religiosity Index, dan Tahun Kerukunan Umat Beragama.

Salah satu yang masuk dalam tujuh program itu yakni, Transformasi Digital. Program ini akan mengefektifkan konektivitas antardaerah, mempercepat, dan memudahkan akses publik. Digitalisasi menjadi penting, karena masyarakat menginginkan pelayanan yang cepat, murah, dan mudah.

BACA JUGA: Sentra Terpadu Kartini Temanggung Serahkan Bantuan pada Korban Bencana Banjir di Wonosobo

”Revitalisasi digital mendukung pelayanan, kinerja yang akan semakin efektif, efisien, real time, dan profesional,” kata Musta’in. dalam keterangannya di Semarang, beberapa waktu lalu.

Dalam kesempatan yang sama disampaikan juga, pihak Kemenag terus mengikuti perkembangan zaman, demi perbaikan pelayanannya kepada masyarakat luas. Beragam layanan berbasis teknologi informasi, seperti Sistem Informasi Pencatatan Nikah (Simkah), Si-Halal, Siskohat, Quran Kemenag, Ustadz Kita, Emis, Satu Data Kementerian Agama, dan beberapa lainnya.

Menurut Kakanwil, beragam aplikasi itu terintegrasi dalam satu aplikasi, yakni Pusaka Super Apps (PSA). Aplikasi ini berisi beragam layanan keagamaan, mulai dari kitab suci
agama Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu.

BACA JUGA: Sambut Tahun Baru 2024, KAI Beri Diskon 24 Persen dalam Promo YES Deals

”Selain itu ada pula akses untuk program bantuan, data rumah ibadah, dan lainnya. Pusaka Super Apps diharapkan dapat meningkatkan kepercayaan masyarakat pada Kemenag, khususnya di Jateng, yang kini semakin adaptif dan akuntabel,” jelas Musta’in lagi.

Disebutkannya, saat ini terobosan yang telah dilakukan Kanwil Kemenag Jateng adalah, adanya Aplikasi Tata Persuratan Dinas (Tasurdin) Elektronik. Aplikasi ini diluncurkan 12 November 2021.

Tasurdin diharapkan akan mempermudah dan mempercepat pengelolaan tata persuratan. Aplikasi ini juga menjawab tantangan era digital, agar dokumen lebih modern, dan dapat diakses kapanpun, dimanapun, aman atau tidak dipalsukan.

BACA JUGA: Pemkab Kudus Fasilitasi Anak Tidak Sekolah untuk Lanjutkan Pendidikan Kesetaraan

Lalu ada pula Penguatan Digitalisasi Pasraman. Pengelola dan guru Pasraman atau lembaga pendidikan khusus agama Hindu-Buddha di Jateng, harus meningkatkan kualitas diri, menyesuaikan kemajuan teknologi, dan memahami karakteristik milenial, agar penanaman nilai-nilai keimanan dan moralitas, sejalan dengan perkembangan zaman.

Kemudian Digitalisasi Kitab Kuno dan Naskah Abad ke-18. Digitalisasi naskah kuno dapat menjadi sumber inspirasi dan pengetahuan generasi muda. Digitalisasi ini juga merupakan
penghargaan terhadap kekayaan intelektual dan budaya bangsa, pelestarian warisan budaya dan sejarah budaya Indonesia.

Salah satu contohnya yakni, naskah abad ke-18, berupa tulisan tangan ulama terkemuka KH R Abdul Fattah Sigedong Baturono, yang ditulis pada tahun 1815-1909. Dan saat ini tersimpan di Pondok Pesantren Nurul Fatah Sigedong Kepil.

BACA JUGA: Pertahankan Predikat Informatif, Pemkab Wonosobo Tingkatkan Penggunaan Teknologi Digital

”Kitab kuno itu berisi ajaran Islam, sejarah lokal, dan berbagai aspek kehidupan sosial masyarakat Jawa, pada abad ke-18. Naskah itu menjadi bukti nyata intelektualitas dan kearifan lokal,” jelas Musta’in.

Terobosan lain dari Kanwil Kemenag Jateng adalah, adanya Madrasah Digital dan Kelas Digital, yang dijalankan di Madrasah Aliyah, Madrasah Tsanawiyah dan Madrasah Ibtidaiyah.

Selain itu penggunaan e-link PAI Jateng, yang diluncurkan pada 2020 lalu, untuk menjadi fasilitas sarana pembelajaran jarak jauh siswa berbasis online, ketika pandemi covid-19 yang lalu.

BACA JUGA: Aktivis Lingkungan Karimunjawa Dilaporkan ke Polda Jateng, Kembali Soal UU ITE

”Kami juga menjalankan ujian pendidikan kesetaraan di Ponpes Salafiyah. Kanwil Kemenag Jateng juga menerapkan website sarana digitalisasi informasi, serta pemanfaatan media sosial, seperti Instagram, Facebook, YouTube, X, dan TikTok,” tukas dia.

Atas inisiatif dan keinginan pihak Kemenag RI untuk terus maju dan berkembang, Menteri Agama RI, Yaqut Cholil Qoumas, mendapatkan penghargaan di tingkat Nasional. Dia dinilai sebagai sosok inspiratif dalam inovasi, dan mampu menerapkan transformasi digital layanan keagamaan di lingkungan Kemenag, melalui aplikasi Pusaka Super Apps.

”Dua penghargaan yang diterima Menag Yaqut Cholil Qoumas yakni, Gatra Award 2023, untuk Kategori Teknologi. Penghargaan lainnya dari detikcom Awards 2023, untuk Kategori Tokoh Transformasi Digital Pelayanan Keagamaan,” tandas Musta’in.

Riyan

The post Musta’in Ahmad Berharap ‘Pusaka Super Apps’ Bisa Tingkatkan Kepercayaan Masyarakat pada Kemenag appeared first on SuaraBaru.id.

Hal itu seperti yang disampaikannya beberapa waktu lalu di Semarang, terkait dengan program dari Kementerian Agama RI, yang mencanangkan Tujuh Program Prioritas, yakni Penguatan Moderasi Beragama, Transformasi Digital, Revitalisasi KUA, Kemandirian Pesantren, Cyber Islamic University, Religiosity Index, dan Tahun Kerukunan Umat Beragama.

Menurut dia, kemandirian pesantren itu sebagai upaya untuk memaksimalkan kehadiran negara, guna memberikan rekognisi, afirmasi, dan fasilitas kepada pesantren, berdasarkan tradisi dan kekhasannya.

BACA JUGA: TPN Ganjar-Mahfud Gelar Posko Simpatik 3 Selama Libur Nataru

”Sesuai dengan prinsip kerja kemandirian, pesantren dapat diakses semua masyarakat atau inklusif. Pesantren juga berbasis kebutuhan, yang mempertimbangkan sektor bisnis dan geografis atau fasilitatif,” kata Musta’in.

Ditambahkan dia, pentingnya kolaborasi antarpemangku kepentingan dan serba terbuka, sehingga bisa diakses semua pesantren secara transparan. Selain itu juga, pesantren juga harus akuntabel, sehingga proses dan hasilnya dapat dipertanggungjawabkan.

Kakanwil juga menyebutkan, dua tujuan kemandirian pesantren yakni, menjamin pelaksanaan program dalam mengoptimalkan sumber daya pesantren, serta meningkatkan kesejahteraan pesantren dan masyarakat.

BACA JUGA: Kunjungi Posko Siaga Nataru di GT. Kalikangkung, Kabasarnas: Kami Siapkan Personel 24 Jam

”Ini bukan romantika masa lalu, tetapi jawaban model pendidikan ideal dalam konteks kekinian. Pesantren harus memiliki sumber daya ekonomi yang kuat dan berkelanjutan, dalam menopang tiga fungsinya, yaitu pendidikan, dakwah dan pemberdayaan masyarakat”, tegas Musta’in.

Pada kesempatan yang sama disampaikan juga, adanya keberhasilan bantuan inkubasi bisnis pesantren. Ada sembilan pondok pesantren yang sudah merasakan dan menikmati adanya bantuan ini.

Sembilan ponpes itu adalah, Ponpes Al Mujahidin Gondosuli, Kabupaten Temanggung, berupa pengolahan kopi yang diekspor ke Korea dan Turki. Ponpes Riyadul Mustaqiem Mandiraja, Kabupaten Banjarnegagara (Konstruksi dan dekorasi interior eksterior), Ponpes Ashabul Kahfi Mijen, Kota Semarang (jasa transportasi/tiga bus sedang dan dua minubus).

BACA JUGA: Pertamina Catatkan Lonjakan Konsumsi BBM Saat Libur Natal dan Tahun Baru

Kemudian Ponpes Galangsewu Tembalang, Kota Semarang (pembuatan pakan ternak dengan banyak mitra peternak), Ponpes Ishlahatut Tholabah Banyurip, Kota Pekalongan (produsen batik khas Pekalongan), Ponpes Nashrul Huda II Pesanggrahan-Sangubanyu Bawang, Kabupaten Batang (pengolahan kopi).

Ada pula Ponpes Al Fatah, Desa Sempu, Kecamatan Kunduran, Kabupaten Blora (produk parfum laundry, obat pel lantai, sabun cuci dan penjualan secara online), Ponpes Rafirna Tersono, Kabupaten Batang (wirausaha/laba toko dikembangkan untuk ternak kambing, produksi kopi, dan sarung), Ponpes Al Alif Desa Tamanrejo, Kecamatan Tunjungan, Kabupaten Blora (produksi kacang oven/kacang asin dengan merek Jago).

Sementara itu, yang juga menjadi salah satu program unggulan Menag Yaqut Cholil Qoumas di bidang pendidikan yakni, adanya Cyber Islamic University (CIU). Oleh Kemenag, CIU ini diprogramkan untuk menjawab tantangan dunia pendidikan di era digital.

BACA JUGA: Kapolres Grobogan Cek Kedung Ombo, Pastikan Keamanan Wisata Liburan Natal-Tahun Baru

CIU atau Universitas Islam Siber ini, kali pertama dilaksanakan di IAIN Syekh Nurjati Cirebon, yang kemudian berubah nama menjadi Universitas Islam Siber Syekh Nurjati Indonesia/UISSI).

”Universitas ini didesain 100% daring. Dimulai dari pendaftaran, pembelajaran, hingga kelulusan. Namun tidak menghilangkan pendidikan karakter, dan penerapan moderasi beragama pada setiap kurikulum pembelajarannya,” terang Musta’in lagi.

Dipaparkan dia, tujuan CIU ini, guna memasilitasi guru madrasah yang belum memiliki gelar S1, untuk melanjutkan pendidikan tanpa meninggalkan tugas atau pekerjaannya. CIU juga memasilitasi Tenaga Kerja Indonesia (TKI), yang kesulitan melanjutkan pendidikan sarjana.

BACA JUGA: Sipropam Polres Blora Sidak Gaktiblin Personel Pam Operasi Lilin Candi 2023

Selain itu juga, memasilitasi masyarakat yang tidak dapat mengeyam pendidikan tinggi, karena keterbatasan waktu dan faktor geografis. Untuk Penerimaan Mahasiswa Baru (PMB), bisa dilakukan melalui link https://spmb.syekhnurjati.ac.id/.

”CIU menerapkan program Pendidikan Jarak Jauh (PJJ). Program studinya, Pendidikan Agama Islam (PAI), yang ada di FITK UISSI, dengan Akreditasi Unggul. Sebanyak 596 guru di Jateng, telah berkesempatan mendapatkan pendidikan lanjutan ini secara gratis,” tandas Musta’in.

Riyan

The post Musta’in Ahmad Inginkan Pesantren Bisa Mandiri dan Kuat Sesuai Tujuh Program Prioritas Kemenag appeared first on SuaraBaru.id.