Sebelumnya, Ganjar juga asyik nongkrong dan berdiskusi tentang proses kreatif bersama puluhan musisi, seniman dan budayawan Jabodetabek, pada sebuah kafe di bilangan Bulungan, Jakarta Selatan.

Jika mantan Gubernur Jawa Tengah itu hadir di panggung wayang kulit, atau berdiskusi dengan musisi dan seniman, memang bukan sesuatu yang ujug-ujug. Pasalnya, Ganjar sejak lama memang dikenal sebagai pemimpin yang peduli dan memiliki komitmen tinggi untuk menjaga warisan seni budaya, dan memberikan ruang bagi seniman dan musisi untuk berekspresi.

BACA JUGA: Mahasiswa UMK Meninggal Saat Jalankan Program KKN

Salah satunya, ketika dia membuat gebrakan dengan menghidupkan kembali 120 kelompok seni di Desa Bandungrejo, Kabupaten Magelang, yang mencakup seni tradisional seperti Saparan, Sadranan, Tari Topeng Ireng, Kuda Lumping, dan Tari Soreng. Desa ini bahkan dinobatkan sebagai Desa Pelestari Seni Budaya Indonesia oleh Kemendikbud.

Selama memimpin Jateng, Ganjar juga telah memberikan bantuan alat musik gamelan kepada 230 desa di provinsi ini. Bantuan yang disalurkan sejak 2018 hingga 2022 itu, sebagai bentuk cinta sekaligus melestarikan seni dan budaya.

Bantuan dengan nilai yang beragam itu, diberikan melalui anggaran Bantuan Keuangan Provinsi Jateng, di mana tiap desa menerima bantuan mulai dari Rp 75 juta hingga Rp 600 juta, untuk pengadaan alat musik gamelan, dengan total anggaran sebesar Rp 27 miliar.

BACA JUGA: Masa Sidang 2023, DPRD Kota Tegal Targetkan 13 Perda

Ketika pandemi covid-19 melanda Bumi Pertiwi, di mana interaksi warga dan aktivitas terbatas, Ganjar menggulirkan kegiatan Panggung Kahanan Roadshow. Panggung Kahanan di sejumlah kota di Jateng itu, merupakan acara untuk seniman yang diinisiasi Ganjar di masa pandemi, guna memberikan ruang dan donasi bagi seniman lokal untuk berkarya, sehingga sektor ekonomi terbantu.

Ganjar juga memberikan ruang bagi dalang untuk berpentas. Maka tak heran, sebelum Ganjar mengakhiri tugas sebagai gubernur, sekitar 300-an dalang se-Indonesia mementaskan lakon ‘Wahyu Keprabon’, dalam satu panggung di Pendapa Saestu, Klaten, Jateng. Pergelaran ini sebagai ungkapan terima kasih kepada pria berambut putih itu, jelang masa purna tugasnya.

Ketua Forum Komunikasi Seniman Dalang Indonesia, Ki Gondo Wartoyo mengakui, Ganjar Pranowo telah memberikan perhatian lebih terhadap wayang kulit dan kesenian lainnya, selama menjabat gubernur selama dua periode.

BACA JUGA: Data Juara Latpres Road to Paparazi Cup di gantangan Radjawali Enterprise Semarang

Realitas itu mencerminkan, bagaimana dedikasi Ganjar dalam melestarikan kekayaan budaya, tak perlu disangsikan lagi. Ganjar paham betul, pada era revolusi industri 4.0, budaya global demikian deras berubah. Kondisi ini berpotensi membuat kecintaan masyarakat terhadap budaya (local wisdom), dapat terkikis, dan berujung pada hilangnya jatidiri bangsa.

Menurut Ganjar, pengembangan seni tradisional melalui event dan panggung rakyat, berarti membangun ekosistem kebudayaan, yang mendorong terdongkraknya ekonomi. Hal itu juga selaras dengan konsep Trisakti Bung Karno. Selain berdaulat secara politik, Indonesia juga harus mandiri secara ekonomi dan berkepribadian secara sosial-budaya.

Saat menjadi bintang tamu dalam Opera van Java, Ganjar menyampaikan, anak-anak muda yang bisa membuat seni budaya tradisional, semakin terkenal dengan kreativitas yang dimiliki.

BACA JUGA: Mantan Suami Shelvia Keberatan Divonis 7 Tahun dalam Kasus Pemalsuan Dokumen Hak Asuh Anak

”Jadi kita harus bangga dengan seni dan budaya tradisional kita. Banyak anak-anak muda kreatif yang membuat lagu tradisional me-Nasional. Ada kawan saya ini, Abah Lala, ada juga Yeni Inka, Denny Caknan dan lainnya. Kalau ini dikembangkan terus dan semakin kreatif, K-Pop bisa kalah lho,” katanya.

Selama menjadi gubernur, Ganjar juga memberikan kesempatan kepada musisi di Tanah Air, untuk hadir di Jateng. Di antaranya pada Dieng Culture Festival, atau perhelatan di kawasan Candi Borobudur.

Dalam kegiatan Pekan Olahraga Provinsi (Porprov) di Pati Raya, Agustus 2023 lalu, dari OM Adella, kelompok rebana, kesenian tradisional, hingga musisi Ahmad Albar, Ian Antono hingga Band Cokelat pun, didatangkan.

BACA JUGA:Ratusan Pegawai Pemkab Magelang Diperiksa Kesehatannya 

Ganjar juga turut memberikan support dan bernyanyi bersama Putri Ariani, saat Konser Langit Benderang, di Stadion Manahan Solo, Juli 2023 lalu. Putri adalah juara keempat America’s Got Talent (AGT) 2023.

Anggota Gabungan Seniman Indonesia (GSI) sekaligus personel band KLA Project, Katon Bagaskara, dalam sebuah kesempatan menilai, selama dua periode kepemimpinan Gubernur Jateng, Ganjar memiliki dampak positif terhadap kemajuan pertumbuhan industri seni.

”Saya amati Pak Ganjar Pranowo memang sangat melindungi seniman tradisional, seniman theater khususnya di Jateng, karena saat itu beliau masih menjabat sebagai Gubernur Jateng. Beliau juga aktif menyelenggarakan acara masik dan ikut bergabung, nyanyi ke atas panggung tanpa kelihatan sekali ada hierarki dan selalu memberi semangat ke rakyat, sehingga acara menjadi semarak,” beber Katon.

BACA JUGA: RS Mardi Rahayu Peroleh Hibah Ambulans Gratis dari BRI

Sementara itu, esais dan pengamat sastra Indonesia, Widyanuari Eko Putra, dalam kolomnya yang dimuat di detiknews.com, tanggal 5 September 2023 menulis, setidaknya ada tiga konsep yang telah dilakukan Ganjar, dalam konteks kebudayaan.

Pertama, koneksi seni ke dunia digital. Ketika pandemi covid-19 menghantam dan melumpuhkan ekosistem seni, terobosan yang ditempuh Ganjar adalah dengan menggelar Panggung Kahanan.

Disiarkan secara langsung melalui platform digital, program ini berhasil menggalang solidaritas antarpelaku seni. Tercatat ada 2.500 seniman penerima bantuan yang tersebar di beberapa kota, di antaranya Kabupaten Pekalongan, Kendal, Pati, Surakarta, Banyumas, dan Kota Magelang.

BACA JUGA: Semakin Nyaman, KA Jayabaya Gunakan Kereta Ekonomi New Generation

Kedua, koneksi fisik ke nilai. Ganjar membangun Borobudur Edupark tahun 2022, sebagai bentuk edukasi terhadap warisan kebudayaan berwujud benda di Indonesia, dari candi hingga kompleks bekas kerajaan di masa lalu.

Upaya yang sama turut dilakukan, terhadap produk budaya tak benda. Pada 2022 saja, ada sekitar 16 produk budaya yang ditetapkan Kemdikbud RI, sebagai Warisan Budaya Tak Benda (Intangible Cultural Heritage).

Beberapa produk budaya yang sering kita dengar, seperti Warak Ngendok, Jenang Kudus, Tenun Troso, hingga kuliner Tempe Kemul, kian menguatkan identitas budaya Jateng melalui penetapan itu.

BACA JUGA: Makin Sinergis, Bank Jateng Buka Kantor Fungsional di RSJD Solo

Ketiga, koneksi ruang tradisional ke ruang kapital. Ganjar mengambil sikap, agar tercipta potensi kapital, berupa nilai tambah ekonomis tanpa mencerabut akar tradisi yang ada. Maka dia memberikan ruang bagi tumbuh kembangnya desa wisata dan pelestarian kelompok seni tradisi.

Ya, dialah sosok visioner, pemimpin di masa depan yang berani menancapkan tekad untuk mentransformasikan kebudayaan, sebagai salah satu kekuatan ekonomi demi kesejahteraan masyarakat.

Tim SB

The post Ganjar Komitmen Jaga Warisan Seni Budaya dan Beri Ruang Musisi untuk Berekspresi appeared first on SuaraBaru.id.

Masyarakat Dusun Tanggulangin  yang berada di 5 km dari puncak Gunung Sumbing sebelah selatan melakukan tradisi Sadranan di  kompleks pemakaman umum setempat.

Di pemakaman tersebut terdapat makam dua tokoh  yang diyakini masyarakat setempat sebagai cikal bakal Dusun Tanggulangin, yakni Kiai Tanggul dan Nyai Tanggul.

Tradisi Sadranan yang dilakukan secara turun-temurun tersebut, masyarakat setempat mem membawa aneka makanan yang diletakkan di dalam  tenong ( sejenis bakul yang terbuat dari anyaman bambu berbentuk bulatdan besar-red).

Di dalam tenong yang dibawa tersebut, terdapat aneka makanan antara lain nasi tumpeng, sayur,  aneka makanan. Dan yang tidak kalah penting dalam ritual tersebut yakni ingkung  jago ayam kampung, jadah atau wajik ketan serta buah pisang.

Selain itu, masyarakat setempat juga menyiapkan satu buah gunungan ageng (besar) yang berisi  tumpeng nasi kuning dan dihiasi dengan aneka hasil bumi yang tumbuh subur di lahan sekitar perkampungan setempat. Seperti  bawang putih, bawang merah, cabai dan aneka macam sayuran. Di bagian puncak nasi tumpeng tersebut juga ditempeli sejumlah uang yang dililitkan di batang lidi.

Sesampainya di pemakaman desa setempat,  beberapa petugas yang telah dipersiapkan segera mengambil tumpeng  lengkap dengan ingkung ayam,sayuran dan buah pisang dari masing-masing tenong yang dibawa parawarga untuk dikumpulkan.

Setelah terkumpul, makanan tersebut dikemas untuk kemudian dibagikan kepada tiap-tiap keluarga  dan para tamu undangan yang mengikuti ritual tersebut.

Setelah  acara  doa bersama  yang dipimpin  oleh pak  sesepuh desa setempat,  gunungan tumpeng nasi kuning  tersebut diperebutkan warga setempat.

Kepala Desa Tanggulanom, Eko Raharjo mengatakan, ritual Sadranan  di lereng Gunung Sumbing tersebut dilakukan setiap pertengahan bulan Ruwah atau menjelang bulan Ramadan.

Ia menambahkan, tradisi yang dilakukan secara turun –temurun tersebutsebagai ungkapan syukur atas limpahan rezeki dari Tuhan Yang Maha Kuasa.

“Sadranan ini juga sekaligus untuk mengenang Kiai Tanggul dan Nyai Tanggul  diyakini sebagai  cikal bakal (leluhur )  Dusun Tanggulangin,” kata Eko Raharjo.

Ia  mengatakan,  acara nyadran di makam Kiai dan Nyai Tanggul ini juga sebagai sarana menjalin silaturahmi warga. Karena, peserta nyadran tersebut tidak hanya berasal dari Desa Tanggulanom saja, melainkan juga berasal dari luar desa.

“Bahkan,  ada juga warga dari wilayah Kecamatan Windusari, Kabupaten Magelang yang ikut serta dalam nyadran ini. Karena, mereka mempunyai leluhur yang dimakamkan di pemakaman umum setempat,” kata Eko.

Menurutnya, masyarakat Dusun Tanggulangin hingga saat ini  tetap memelihara budaya yang ada, termasuk menggunakan tenong untuk membawa nasi tumpeng dan ingkung ayam .W. Cahyono

The post Sadranan di Lereng Sumbing Masih Pertahankan Pakai Tenong appeared first on SuaraBaru.id.

Ratusan orang menapaki jalan beton yang menanjak tajam dan licin tak jauh dari lokasi Embung Soropadan ini. Sebagian dari mereka mengenakan pakaian lurik dan blangkon.

Warga yang datang membawa keranjang berisi makanan, berupa nasi dan segala lauknya, dan makanan kecil lainnya. Dari 270-an yang hadir, sekitar 70 keluarga menyediakan masing-masing lima keranjang atau besek.

Selain dibagikan kepada undangan, setelah acara selesai, juga dibagikan kepada warga lain yang membutuhkan, termasuk untuk penghuni panti asuhan.

Ya, dua hari menjelang Ramadan seperti –yang diumumkan pemerintah dimulai 3 April 2022—hari itu warga Soropadan, Kecakatan Pringsurat, Temanggung melaksanakan kegiatan nyadran di makam Sepujud. Benar-benar injury time, karena sudah mepet dengan Ramadan.

Meski demikian, tercatat ada 270 orang yang datang dalam kegiatan nyadran yang dilaksanakan pada bulan Ruwah tiap tahun itu. Nyadran bermula dari kata sraddha dalam bahasa Sanskerta yang artinya “keyakinan”.

Dari kata sraddha itu kemudian muncul kata sadran (nomina) dan nyadran (verba) yang kemudian bermakna “suatu rangkaian budaya yang berupa pembersihan makam leluhur, tabur bunga, dan puncaknya berupa kenduri selamatan di makam leluhur”. Itulah yang dilakukan warga Soropadan, dan juga warga lain di Jawa pada umumnya.

The post Nyadran ‘Injury Time’ di Makam Sepujud, Makanan Tak Boleh Dibungkus Plastik appeared first on SuaraBaru.id.