Menurut Ganjar, kealiman seseorang yang dipadu dengan sense of art, bakal jadi medium dakwah yang ramah dan menyenangkan.

Pada Sabtu (18/3/2023) pagi, Ganjar bersama istri, Siti Atikoh, ziarah ke Makam Sunan Giri atau Syekh Muhammad Ainul Yaqin di Gresik. Begitu turun dari mobil, Ganjar langsung menaiki 99 tangga menuju area pemakaman.

BACA JUGA: 120 Orang dari Pedalaman dan Kepulauan Ikuti Pelatihan MBS

Dia langsung diajak pengurus makam, untuk memasuki cungkup yang menjadi bagian inti makam. Cungkup itu merupakan bangunan berukuran sekitar 3×3 meter persegi, dengan pintu berukuran 100×50 cm, yang semua bagiannya penuh dengan ukiran.

Ukiran dua kepala naga menambah eksotisme cungkup itu. Seolah-olah menjadi gambaran, bahwa sosok yang dimakamkan di situ memiliki kecintaan yang sangat besar terhadap kesenian.

”Saya langsung teringat Gus Mus (KH Mustofa Bisri), ketika mengenang Sunan Giri. Bagaimana beliau memadukan keilmuan dengan kesenian. Dari situlah Sunan Giri sangat lekat sosoknya bagi kalangan Muslim,” kata Ganjar.

BACA JUGA: Ganjar dan Siti Atikoh Nyadran ke Makam Walisongo

Sunan Giri memang dikenal anggota Walisongo yang memiliki konsen dakwah lewat kesenian. Di antaranya melalui gending atau lagu dan instrumen musik hingga dolanan atau permainan anak. Tatanan tembang Asmaradana dan Pucung, merupakan gubahan Sunan Giri. Bahkan permainan cublak suweng juga diriwayatkan sebagai karya beliau.

”Karena dengan seni, hidup jadi seimbang. Masyarakat yang menerima dakwah pun gembira,” ungkap Ganjar.

Perjalanan Ganjar ke makam Sunan Giri itu, merupakan rangkaian nyadran ke makam Walisongo. Diawali ziarah ke Makam Sunan Ampel di Surabaya, Ganjar melanjutkan ziarah ke makam Sunan Gresik dan Sunan Giri di Gresik.

Kemudian perjalanan Ganjar berlanjut ke makam Sunan Drajat di Lamongan, dan Sunan Bonang di Tuban. Setelah itu, Ganjar akan ziarah ke makam Raden Fatah, Sunan Kalijaga, Sunan Muria dan diakhiri di makam Sunan Gunungjati di Cirebon.

Riyan

The post Sunan Giri, Ulama Sekaligus Seniman appeared first on SuaraBaru.id.

Betapa tidak, menurut penuturan pemerhati sejarah dan budaya Kebumen KRT Arif Priyantoro Rekso Budoyo, Masjid Al Mursyid adalah peninggalan Syekh Mursid. seorang ulama cucu dari Sunan Giri (Trah Giri Kedhaton). Syekh Mursyid konon datang ke Legok sekitar tahun 1780. Berarti setelah Mataram pecah menjadi dua,Kasunanan dan Kasultanan (Perjanjian Giyanti 1755).

Beliau adalah Senopati Mataram (Kasultanan) yang bertugas menjaga perbatasan Mataram dengan Pajajaran. Karena terjadi ketidakselarasan dengan penguasa saat itu, Syekh Mursyid memilih untuk jengkar alias meninggalkan keraton dan sampailah di tanah Keputihan Legok Pejagoan.

Arif Priyantoro yang mengutip penjelasan Kiai Abdul Kholid, keturuan Syekh Mursyid grad 8, sebelum mendirikan Masjid Al Mursyid Legok, Syekh Mursyid sempat hijrah ke Desa Roworejo dan di sana beliau mendirikan Masjid Al Mursyid. Setelah menetap 20 tahun di Roworejo, Syekh Mursyid memutuskan kembali ke Legok dan mendirikan Masjid dengan nama yang sama, Masjid Al Mursyid.

Peninggalan Syekh Mursyid sampai saat ini ada yang masih terawat dengan baik. Mulai bedug dan tombak cis yang tersimpan di mimbar masjid. Setelah masjid selesai dibangun Syekh Mursyid naik haji, dan di Tanah Suci beliau bertemu dengan salah satu penjaga Masjid Nabawi, Mursyid Toreqoh Satariyah yang bernama Syekh Abdul Rohman.

Terjalin hubungan sangat baik antara dua ulama tersebut sampai akhirnya Syekh Mursyid kembali ke Tanah Air bersama Syekh Abdul Rohman. Syekh Mursyid menjadikan Syekh abdul Rohman sebagai menantu beliau.

Menurut pejelasan Kiai Abdul Kholid, Syekh Mursyid sendiri wafat sekitar tahun 1817. Syekh Abdul Rohman juga berdakwah di daerah Kebumen sampai akhir hayat beliau. Syekh Abdul Rohman dimakamkan di komplek pemakaman Sokareni, Pejagoan.

The post Syekh Mursyid, Cucu Sunan Giri Pendiri Masjid Legok Pejagoan. appeared first on SuaraBaru.id.