Melalui amanat Panglima TNI yang dibacakan Kapoksahli disampaikan, Operasi Gaktib dan Operasi Yustisi tahun 2024 ini merupakan program kerja Polisi Militer TNI yang bertujuan untuk menegakkan hukum dan disiplin seluruh prajurit dan PNS TNI.

Diharapkan pelaksanaan kedua operasi ini dapat dikembangkan kearah peningkatan profesionalitas petugas dan subyek hukum, melalui upaya edukasi yang intensif. “Esensi dari pelaksanaan operasi ini adalah sebagai lanjutan dari upaya pencegahan dan penyelesaian pelanggaran hukum bagi prajurit dan PNS TNI,” ungkapnya.

Diharapkan melalui operasi tersebut, seluruh prajurit dan PNS TNI dapat meningkatkan kedisiplinannya dan lebih sadar hukum. Sehingga, hal ini akan berimplikasi pada menurunnya angka pelanggaran dan perkara pada Operasi Gaktib dan Operasi Yustisi.

Hal ini selaras dengan tema “Melalui Operasi Gaktip dan Yustisi TA 2024 Polisi Militer Siap Meningkatkan Penegakan Hukum, Disiplin dan Tata tertib Prajurit TNI, Guna Mewujudkan TNI Prima Menuju Indonesia Maju”.

Prioritas penyelenggaraan Operasi Gaktib dan Operasi Yustisi tahun ini antara lain meningkatkan kesadaran hukum, disiplin dan tata tertib, serta kepatuhan hukum segenap prajurit TNI, baik dalam kedinasan maupun kehidupan sehari-hari.

Selain itu juga untuk mencegah arogansi prajurit TNI yang dapat merendahkan martabat dan citra TNI di masyarakat serta tercapainya prajurit TNI yang tangguh, guna mendukung pertahanan dan keamanan dalam mewujudkan Indonesia Maju.

“Pelaksanaan Operasi Gaktib dan Operasi Yustisi Polisi Militer TNI ini akan digelar sepanjang tahun 2024, dan dilaksanakan baik dalam bentuk operasi mandiri maupun operasi slot88 gabungan, sesuai dengan wilayah hukum masing-masing,” tegasnya.

Hadir dalam kegiatan, Danrem 073/Makutarama, Kolonel Inf Purnomosidi, Irwasda Polda Jateng, Kombes Pol Drs. Rudy Mulyantoko, PJU Kodam IV/Diponegoro, PJU Polda Jateng, Danlanumad A.Yani Kolonel Cpn Ihwan Okti Riyadi, dan Komandan Satuan jajaran Kodam IV/Diponegoro.

Ning S

The post Operasi Gaktib dan Yustisi Pom TNI 2024 Fokus Penegakan Disiplin Prajurit appeared first on SuaraBaru.id.

Penegasan itu disampaikan Al Ustadz Asep Muhammad Taufik dari Polda Jawa Tengah, Kamis (16/110), dalam kegiatan pembinaan rohani dan mental (Binrohtal). Acara ini dilaksanakan secara daring melalui zoom meeting dan diikuti oleh seluruh Polres se Jateng.

Jajaran Polres Wonogiri yang mengikutinya, adalah mereka yang beragama Islam, merupakan perwakilan dari Bagian, Satuan, dan Seksi-Seksi. Mereka mengikutinya dari Masjid Al Ma’ruf Polres Wonogiri.

Kapolres Wonogiri AKBP Andi M Indra Waspada Amirullah melalui Kasi Humas Polres Wonogiri AKP Anom Prabowo, mengabarkan, kegiatan Binrohtal yang dilaksanakan secara daring tersebut diikuti oleh sebanyak 40 personel perwakilan dari masing-masing bagian, satuan dan seksi. Tujuan, untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan, serta memberikan bekal kepada para personel.

Dalam tausiahnya, Al Ustadz Asep Muhammad Taufik, menyampaikan, keimanan dan ketakwaan merupakan pondasi utama bagi semua anggota Polri. Dengan memiliki iman yang kuat, akan mendorong untuk senantiasa berbuat baik dan menjauhi perbuatan tercela.

Kegiatan Binrohtal ini, tandas Kasi Humas AKP Anom Prabowo, sangat bermanfaat bagi para insan Bhayangkara. Tausiah yang disampaikan oleh Ustadz Asep Muhammad, sangat menyentuh hati dan memberikan motivasi bagi personel Polres Wonogiri untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan, dalam mewujudkan sosok anggota Polri yang lebih baik.
Bambang Pur

The post Harus Memiliki Karakter Baik, Jujur, Disiplin dan Ikhlas appeared first on SuaraBaru.id.

Menurut Ilud, tidak disiplinnya pengguna jalan tercermin dari kasus penyebab kecelakaan seperti membuka perlintasan liar atau tidak resmi, melanggar pintu yang sudah tertutup atau kurang hati-hati dan kurang waspada.

Selain itu karena melanggar atau tidak mematuhi rambu-rambu lalu lintas, pengendara tidak melihat kanan-kiri, adanya hewan ternak peliharaan yang tidak dijaga oleh pemiliknya, serta masyarakat berada di ruang manfaat jalur kereta api.

Manajemen KAI Wisata berharap, peran serta masyarakat terhadap keselamatan perjalanan kereta api semakin besar dengan ikut menjaga ketertiban dan keamanan perjalanan kereta api.

“Peran serta masyarakat misalnya mentaati aturan-aturan dan norma yang berlaku, serta patuh terhadap rambu-rambu di perlintasan sebidang jalur kereta api. Kemudian tidak mendirikan bangunan di daerah jalur kereta api, tidak menempatkan atau menaruh barang berbahaya di daerah jalur kereta api, serta tidak berada di ruang manfaat jalur kereta api,” terangnya, Senin (12/12/2022).

Ilud menegaskan, dalam Undang-undang Nomor 23 Tahun 2007 tentang Perkeretaapian di pasal 38 disebutkan, ruang manfaat jalur kereta api diperuntukkan bagi pengoperasian kereta api dan merupakan daerah yang tertutup untuk umum.

Diungkapkan, dalam Undang-undang Nomor 23 Tahun 2007 tentang Perkeretaapian di Pasal 92 ayat (1), pembangunan jalan, jalur kereta api khusus, terusan, saluran air dan prasarana lain yang memerlukan sambungan dan perpotongan. Serta persinggungan dengan jalur kereta api umum sebagaimana dimaksud dalam pasal 91 ayat (2) harus dilaksanakan dengan ketentuan untuk kepentingan umum dan tidak membahayakan keselamatan perjalanan kereta api,” ungkapnya.

Selanjutnya pada ayat (2) ditegaskan, pembangunan sebagaimana dimaksud pada ayat (1) wajib mendapat izin dari pemilik prasarana perkeretaapian.

Pada Pasal 199 Undang-undang 23 Tahun 2007 dinyatakan, pelanggaran terhadap pasal 181 tentang setiap orang dilarang berada di ruang manfaat jalur kereta api, menyeret, menggerakkan, meletakkan, atau memindahkan barang di atas rel atau melintasi jalur kereta api, atau menggunakan jalur kereta api untuk kepentingan lain, selain untuk angkutan kereta api, diancam dengan pidana penjara paling lama tiga bulan atau denda paling banyak Rp 15 juta.

Ning Suparningsih

The post Humas KAI Wisata: Hindari Kecelakaan di Pintu Perlintasan dengan Disiplin Berlalulintas appeared first on SuaraBaru.id.

Oleh: Dr. KH. Muchotob Hamzah, MM

JIKA setiap muslim taat kepada Al-qur’an dan sunnah, tidak ada ibadah yang sedisiplin shiyam. Salat memang disiplin waktu (QS. 4: 103), disiplin prosedur (Bukhari no 631, 5615, 6008), disiplin manajemen kalbu (Muslim no 8: Tirmidzi 2610).

Haji juga disiplin waktu (9-13 Dzulhijjah), prosedur (contoh dari Nabi SAW), dan disiplin hati yaitu hanya karena Allah SWT (QS. 2:196). Hanya saja, tidak seketat dan sekolosal (berjamaah) disiplin dalam shiyam.

Sejak fajar sampai maghrib, detik-detik, menit- menit dan jam-jamnya ia tidak mau membatalkan shiyamnya hanya karena Allah SWT semata. Bukan karena orang lain, pengawas, penjaga ataupun aparat keamanan.

Bagi muslim Indonesia, dengan sunnah mengakhirkan sahur dan menyegerakan berbuka, rata-rata empat belas jam tiap hari bulan Ramadan. Sedangkan untuk qiyam di waktu malamnya rata-rata satu jam.

Belum lagi ditambah sunnah iktikaf pada malam tanggal ganjil setelah melewati dua puluh Ramadan.

Coba kita lihat ilustrasi ini! Seorang ibu yang anaknya sedang berlatih shiyam. Ketika sang anak mau berbuka shiyam lima menit sebelum maghrib, sang ibu merajuk. “Jangan berbuka sekarang sayang…tinggal lima menit lagi,” katanya.

Sungguh hebat umat ini!!! Lima menit waktu seakan sama dengan emas lima gram atau lebih, demi menggapai ridha Allah SWT. Bagaimana kalau sikap disiplin tersebut ditransfer ke dalam kehidupan sosial?

Misalnya, kerja, janji, bayar utang, rapat, ngantor, kelola keuangan, buruh, membayar tenaga kerja dan lainnya. Saya sendiri memandang perlu ada riset tentang hubungan shiyam dan kerja, shiyam dan juga bayar utang, agar kita bisa menilai seberapa besar benefit disiplin sosial yang kita gapai disamping pahala shiyam yang melimpah (Bukhari 1904 dan 5927: Muslim 1151)

Ada satu kasus yang mengharukan di zaman khalifah Umar Bin Khtthab ra. Seorang pemuda pergi berdagang ke luar negeri. Sepulang dari dagang, ia beristirahat di sebuah oase di tengah gurun pasir yang tak bertepi.

Setelah ia mandi dan minum, rasa kantuk tak tertahankan. Lalu ia tertidur lelap. Singkat cerita, ontanya masuk ke kebun orang dan memakan dedaunan di kebun itu. Tanpa sengaja membunuh, sang kakek pemilik kebun mengayunkan tongkat untuk menghalau.

Kisah haru

Tak disangka, onta itu mati kena pukulan yang tidak keras itu. Maka pemuda itu berang dan kemudian menikam sang kakek hingga tewas. Ia menyesal dan dengan disiplin hidupnya dia melapor kepada khalifah (disiplin pertobatan).

Setelah disidang, kedua anak lelaki sang kakek menuntut agar utang nyawa dibayar nyawa alias qishash (QS. 2: 178). Si pemuda menerima ikhlas vonis itu (disiplin hukum).

Tetapi ia minta waktu tiga hari untuk pulang membayar hutangnya (disiplin bayar utang). Khalifah berkenan asal ada orang lain menjadi jaminan (disiplin acara hukum). Sahabat Abu Dzar menawarkan dirinya sebagai jaminan (disiplin ukhuwah). Pemuda itu pulang.

Begitu semua hutang dilunasi, si pemuda pamit isterinya untuk menjalani hukuman mati (disiplin asas hukum). Meskipun berat hati, sang isteri merelakannya (disiplin taat hukum).

Saat mau berangkat menjalani hukuman mati, ketiga anaknya memegangi sang ayah agar jangan pergi. Mereka menangis meronta-ronta agar ayahnya jangan pergi.

Kemudian ia terpaksa melepaskan tangan anak-anaknya dan menaiki onta untuk memenuhi janji tiga hari (disiplin menaati janji). Setibanya di Madinah, sahabat Abu Dzar ra hampir-hampir digantung karena terlambatnya si pemuda.

Sesaat tiba di tempat eksekusi maka ia langsung meminta maaf kepada Abu Dzar dan khalifah atas keterlambatannya akibat dipegangi anak-anaknya, hadirinpun menjadi terharu.

Tidak sedikit yang meneteskan air mata. Begitu pula keharuan menyelinap pada kedua anak sang kakek sebagai penuntut.

Dengan penuh keharuan, mereka merelakan hukum qishash diganti dengan hukum diyat dengan seratus ekor unta yang dibayar tunai.

Nominal besar bagi kalangan umum itu karena pembunuhan ia lakukan dengan sengaja. Semua hadirin bertakbir, Allaahu Akbar!

Wallahu A’lam bis- Shawaab!!!

Dr. KH. Muchotob Hamzah, MM
Ketua Umum MUI Kabupaten Wonosobo.

The post Shiyam Itu Disiplin Berjamaah appeared first on SuaraBaru.id.

DI INDONESIA angka pasien yang terpapar covid 19 dalam beberapa minggu ini meningkat tajam. Alasan yang mengemuka karena liburan lebaran lalu masyarakat tidak disiplin melakukan Prokes 5-M. Banyak video di grup WA yang mempertontonkan betapa bangganya orang melanggar aturan yang sudah dibuat agar pandemi covid 19 bisa segera berakhir.

Di lain pihak saat ini penduduk Wuhan sudah bisa lepas masker (terbebas dari prokes) ketika mereka berkerumun maupun melakukan akivitas normal. Di Eropa, gelaran liga Eropa UEFA 2021 sudah memperbolehkan dihadiri penonton. Sementara di Indonesia? Kita masih harus berjibaku lagi untuk menekan angka korban keganasan covid-19.

Masalah utamanya adalah karena masyarakat tidak disiplin melaksanakan Prokes 5 M. Di lain pihak pemerintah Indonesia tidak henti-hentinya mengingatkan agar masyarakat selalu disiplin dalam menerapkan protokol kesehatan 5 M yakni memakai masker dengan benar, mencuci tangan dengan sabun dan air mengalir, menjaga jarak, menjauhi kerumunan dan  membatasi mobilisasi dan interaksi .

Kutipan dari Tempo.co.id (Rabu 7 Juli 2021) berikut ini dapat memberikan gambaran tentang wabah Covid 19 beberapa hari terakhir ini: “Berdasarkan data dari Worldometers.info pada Rabu, 7 Juli 2021 pukul 09.29 WIB, Indonesia menempati urutan ketiga dalam penambahan kasus harian Covid-19.

Tercatat, ada penambahan sebanyak 31.189 kasus di Indonesia pada Selasa, 2 Juli 2021. Angka ini ada di bawah Brazil yaitu 62.504 kasus dan India sebanyak 43.957 kasus. Dari sumber yang sama, di urutan keempat ada Inggris dengan penambahan kasus 28.773 dan Colombia, di posisi kelima, dengan penambahan 26.721 kasus. Worldometers.info juga mencatat Indonesia menempati posisi keempat penambahan kasus kematian harian.

Berdasarkan data yang mereka himpun, jumlah kematian bertambah 728 pada Selasa, 6 Juli 2021. Penambahan kematian tertinggi adalah Brazil yaitu 1.787 kasus. Kemudian, India dengan 930 kasus, dan Rusia dengan 737 kasus. Di urutan kelima ada Colombia dengan 553 kasus. Sementara itu, Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Luhut Binsar Pandjaitan mengatakan angka kasus Covid-19 di Indonesia terus mengalami peningkatan.

Luhut mengatakan angka ini bisa melonjak sampai 40 ribu per hari. “Angka (harian Covid-19) bisa terus naik, seperti kemarin 29 ribu, bisa saja kita sampai 40 ribu atau lebih. Kita siapkan skenario untuk menghadapi itu, semua sudah dilakukan,” ujar Luhut dalam konferensi pers virtual, Selasa, 6 Juli 2021.”

Jauh hari tak kurang Menteri Kesehatan RI  Budi Gunawan Sadikin dalam konferensi pers  secara daring (Youtube Sekretariat Presiden, (selasa  26/1/21) telah menegaskan bahwa strategi pengendalian covid-19 antara lain dengan mengajak masyarakat selalu disiplin dalam menjalankan protokol kesehatan 3M dan melakukan 3T (testing, tracing, treatment).

Masyarakat Jadi Penentu

Pemerintah sendiri tidak dapat mengendalikan kasus covid-19 karena penentu keberhasilan pengendaliannya ada pada masyarakat. Tanpa didukung masyarakat yang disiplin menerapkan protokol kesehatan, usaha keras pemerintah akan sia-sia. Bila setiap dari kita memiliki disiplin diri menerapkan protokol kesehatan niscaya akan tercipta masyarakat yang disiplin. Ini yang tidak mudah!

Kata “disiplin“ berasal dari bahasa Latin discere yang berarti “belajar”. Konon dalam perkembangannya bahasa Inggris pun menyerapnya menjadi “disciple” dengan makna “murid”. Dari segi sosiologi, Pratt Fairshilf mengemukakan bahwa disiplin terdiri atas disiplin diri (individu) dan disiplin sosial (kelompok/masyarakat).

Keduanya saling berkaitan, artinya seseorang yang memiliki sikap disiplin dapat mengarahkan perilakunya berdasarkan aturan, tatanan, atau batasan perilaku tertentu yang dapat diterima oleh kelompok sosialnya. Hal ini bisa didapatkan dari proses belajar maupun pendidikan.

Pengendalian diri (pikiran dan watak) akan menghasilkan sikap mental berupa sikap taat dan tertib. Sehingga memungkinkan tumbuhnya kesadaran untuk memahami disiplin sebagai suatu sistem tatanan perilaku. Kenyataannya, ada orang yang disiplin  hanya untuk menghindari hukuman. Dia akan melanggar aturan bila tidak ada yang mengawasinya.

Adapula orang yang disiplin hanya karena ingin memperoleh imbalan (bisa materi atau pujian). Dalam hidup bermasyarakat setiap orang harus menaati aturan tertentu sehingga harus meninggalkan egonya. Yang terbaik adalah bila seseorang menjadi disiplin karena ada dorongan dari dirinya sendiri (menjadi kebutuhan) untuk menjalankan aturan tanpa merasa terkekang atau terpaksa. Ada beberapa aspek yang memengaruhi kedisiplinan yakni diri sendiri, keluarga dan pergaulan (lingkungan) sehingga tidak mudah untuk membuat seseorang menjadi disiplin.

Maka dibutuhkan latihan dari diri sendiri untuk terbiasa taat aturan dan mampu mengendalikan diri. Perilaku disiplin seperti ini lebih efektif dibandingkan disiplin karena diawasi orang lain. Keluarga dan lingkungan memiliki andil yang besar untuk mengajarkan sikap disiplin pada seseorang.

Keluarga dapat menjadi basis pembelajaran kedisiplinan dan orang tua harus menjadi teladannya. Bila anak melanggar aturan bisa diberikan sangsi maupun koreksi. Begitu pula dalam lingkungan masyarakat, bila seseorang tidak menaati norma, aturan atau kesepakatan bersama, lingkungan pun bisa memberikan sanksi dan koreksi.

Guna mewujudkan pribadi maupun masyarakat yang disiplin diperlukan adanya suatu cita-cita atau impian. Contohnya, seorang mahasiswa yang bercita-cita ingin menjadi ahli tertentu maka dia harus medisiplinkan diri untuk belajar dan berlatih mengerjakan berbagai hal sesuai cita-citanya.

Bila bangsa ini bersepakat dan bercita-cita untuk terbebas dari pandemi covid-19 maka semua orang harus mampu mengalahkan diri sendiri dan mendisiplinkan diri untuk belajar dan berlatih mengerjakan kebiasaan baru seperti menerapkan protokol kesehatan 5 M dan 3 T.

Ayo disiplin! Better Late Than Never….

 Dony, S-wardhana, (A. Soerjowardhana), Dosen Fakultas Ilmu Budaya UDINUS, penulis buku 100% Anti Nganggur, email: donyswardhana18@gmail.com

Editor: mul

The post Cuma Disiplin yang Bisa Bikin Covid-19 Amblas! appeared first on SuaraBaru.id.