Seperti diketahui, beragam jadwal imsakiyah beredar di tengah masyarakat, yang tidak semuanya mencantumkan sumber dan metode perhitungan yang jelas. Kondisi ini mendorong perlunya pemahaman bersama, yang berbasis ilmu falak dan pedoman resmi.

Hal itulah yang mengemuka dalam Lokakarya Imsakiyah Ramadan 1447 H/2026 M, yang digelar Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M) UIN Walisongo Semarang. Acara ini dibuka Rektor UIN Walisongo, Prof Dr Nizar MAg, di Ruang Observatorium-Planetarium Kampus III UIN Walisongo, Semarang, Selasa (27/1/2026).

BACA JUGA: DPRD Wonosobo Gelar Rapat Paripurna Laporan Hasil Reses Wakil Rakyat di Dapil

Narasumber yang hadir di acara ini, Drs KH Slamet Hambali MSI (Ahli Falak dan Pengurus Lajnah Falakiyah PBNU), Dr Ahmad Syifaul Anam MH (Kepala Planetarium-Observatorium UIN Walisongo Semarang), serta Dr HM Basthoni MH (Ketua Lembaga Falakiyah PWNU Jawa Tengah).

Dalam paparannya pada lokakarya yang dimoderatori Muhammad Afan Nur Atqiya MH (Staf Ahli Planetarium-Observatorium UIN Walisongo) itu, Prof Ahmad Izzuddin menegaskan, jadwal imsakiyah bukan sekadar selebaran penanda waktu. Melainkan panduan ibadah, yang berimplikasi langsung pada sah atau tidaknya pelaksanaan puasa Ramadan.

”Jadwal imsakiyah harus disusun berdasarkan kaidah ilmiah dan dapat dipertanggungjawabkan. Jika sumbernya tidak jelas, dikhawatirkan waktu memulai atau mengakhiri puasa menjadi tidak tepat,” ungkap Prof Ahmad Izzuddin, yang juga menjabat sebagai Ketua Umum Asosiasi Dosen Falak Indonesia (ADFI).

BACA JUGA: Sekda Jateng Harapkan Mangkunegara Pertahankan Nilai Budaya dan Wisata

Dijelaskan pula, lokakarya ini berfungsi sebagai sarana evaluasi dan kalibrasi terhadap jadwal shalat dan imsakiyah, yang telah beredar di masyarakat.

Menurutnya, perbedaan waktu adzan yang kerap terjadi, tidak selalu disebabkan perbedaan metode hisab. Melainkan juga karena jam penunjuk waktu yang belum terkalibrasi dengan baik. Oleh karena itu, standarisasi jadwal imsakiyah menjadi kebutuhan mendesak agar umat Islam memperoleh pedoman waktu ibadah yang seragam dan akurat, berbasis ruang dan waktu.

Terkait penetapan awal Ramadan 1447 H dipaparkan, ijtimak terjadi pada Selasa Kliwon, 17 Februari 2026, sekitar pukul 19.02 WIB.

BACA JUGA: Bank Jateng Raih Penghargaan di Hari Desa Nasional 2026

Berdasarkan perhitungan hisab dan kriteria Menteri Agama Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, dan Singapura (MABIMS), posisi hilal pada saat matahari terbenam, masih berada di bawah ufuk, dan belum memenuhi kriteria imkanur rukyat. Dengan demikian, awal Ramadan 1447 H diprediksi jatuh pada Kamis Pahing, 19 Februari 2026.

Prof Ahmad Izzuddin menegaskan, seluruh data hisab dan rukyat akan jadi bahan musyawarah dalam Sidang Isbat, yang diselenggarakan Kementerian Agama RI.

Sidang Isbat melibatkan berbagai unsur, mulai dari organisasi kemasyarakatan Islam, pakar falak dan astronomi, hingga lembaga terkait, seperti BMKG, Brin, serta perguruan tinggi, guna menjaga kemaslahatan umat dan memperkuat ukhuwah Islamiyah.

Riyan

The post Awal Ramadan Diprediksi Kamis 19 Februari 2026 appeared first on SuaraBaru.id.

Selain ibadah salat Idul Adha, umat Muslim juga dianjurkan untuk berkurban. Biasanya, hewan yang dikurbankan berjenis kelamin jantan. Namun, apakah hewan kurban harus jantan?

Dikutip dari Suara.com, bahwa hukum berkurban adalah sunnah muakkad atau sunnah yang dianjurkan. Namun hukum berkurban menjadi wajib untuk umat Muslim yang mampu secara finansial.

Adapun pelaksanaan kurban dilakukan setelah salat Idul Adha hingga matahari terbenam pada hari tasyrik. Kurban tidak boleh dilakukan sebelum Hari Idul Adha atau setelah Hari tasyrik.

Anjuran berkurban ini tertuang juga dalam hadis Rasulullah SAW berikut ini.

Barangsiapa yang memiliki kelapangan (rizki) dan tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat kami,” (HR. Ibnu Majah)

Selain dalam hadis yang disebutkan di atas, anjuran berkurban juga tertuang dalam Alquran ayat 2 surah Al Kautsar yang bunyi ayatnya seperti berikut ini.

Fa salli lirabbika wan-har
Artinya: “Maka laksanakanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah (sebagai ibadah untuk mendekatkan diri kepada Allah),” (QS. Al-Kautsar: 2).

Untuk jenis hewan kurban sendiri umumnya yakni sapi, kambing, dan domba. Biasanya hewan ternak yang dipilih untuk kurban berjenis kelamin jantan. Namun, apakah hewan kurban harus jantan? Ini penjelasannya.

Melansir dari situs islam.nu.or.id, disampaikan oleh Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu’ Syarh al-Muhadzzab, jenis kelamin hewan kurban ini bisa diambil dari hadits yang menerangkan tentang hukum aqiqah dengan hewan jantan maupun betina.

Menurut Imam Nawawi, dalam aqiqah menggunakan hewan jenis kelamin jantan atau betina tidak dipermasalahkan. Itu artinya, dalam konteks kurban juga tidak ada masalah.

“Jika dalam hal aqiqah saja diperbolehkan dengan landasan hadits tersebut, maka hal ini menunjukkan kebolehan untuk menggunakan hewan berjenis kelamin jantan maupun betina dalam kurban. Karena daging jantan lebih enak dari daging betina, dan daging betina lebih lembab,” ( An-Nawawi, al-Majmu’Syarh Muhazzab, Beirut).

Dari penjelasan tersebut, maka disimpulkan bahwa sebenarnya tak dipermasalahkan memilih hewan kurban dengan jenis kelamin jantan maupun betina. Karena terpenting dari berkurban yaitu hewan kurban yang dipilih harus sesuai syariat Islam.

Itu tadi ulasan tentang pandangan Islam, apakah hewan kurban harus jantan atau tidak. Semoga informasi ini bermanfaat!

Ning S

The post Benarkah Hewan Kurban Harus Jantan? Ini Penjelasannya appeared first on SuaraBaru.id.

Menjelang Idul Adha 1444 Hijriah, umat Islam dianjurkan untuk menjalankan puasa. Selain waktu pelaksanaannya, umat Islam juga harus mengetahui hukum serta niat puasa Idul Adha.

Melansir dari Suara.com, ada tiga puasa yang dianjurkan untuk dikerjakan sebelum Idul Adha, puasa tersebut antara lain puasa Dzulhijah, puasa Tarwiyah dan Arafah. Puasa Dzulhijah dilaksanakan pada tanggal 1 hingga 7 Dzulhijah. Untuk waktu pelaksanaan puasa tarwiyah dan arafah sendiri dilakukan pada tanggal 8 dan juga 9 Dzulhijjah.

Adapun latar belakang anjuran melaksanakan ibadah puasa tarwiyah dan arafah sendiri yakni berdasarkan kisah dari Nabi Ibrahim AS. Beliau pernah bermimpi, di mana di dalam mimpinya tersebut beliau mendapatkan perintah dari Allah SWT untuk menyembelih putranya sendiri, yakni Nabi Ismail.

Hukum Puasa Idul Adha

Adapun hukum menjalankan puasa Idul Adha adalah sunah muakad. Yang artinya jika dikerjakan akan menambah pahala, namun jika ditinggal kan pun tidak akan membuat dosa.

Salah satu hadis yang menjelaskan mengenai hukum puasa tarwiyah dan arafah yaitu hadis yang diriwayatkan oleh Abusy Syaikh dan Ibnu An Najjar dari Ibnu Abbas yang artinya sebagai berikut:

“Pada hari tarwiyah (8 Dzulhijjah) akan mengampuni dosa setahun yang lalu. Sedangkan puasa hari Arafah (9 Dzulhijjah) akan mengampuni dosa dua tahun.”

Niat Puasa Idul Adha

Seperti yang telah disebutkan di atas, puasa Idul Adha terbagi menjadi tiga jenis berdasarkan waktu pelaksanaannya. Amalan ini dibagi menjadi niat puasa Dzulhijjah, Tarwiyah, dan juga Arafah.
Berniat puasa Idul Adha di dalam hati sebenarnya sudah cukup, tetapi boleh juga melafalkannya.

1. Niat Puasa Dzulhijjah

Perlu diingat bahwa amalan sunnah di bulan Dzulhijjah dilaksanakan pada tanggal 1 hingga 7. Ini lafal niat puasa Dzulhijah dalam bacaan latin beserta artinya.

“Nawaitu shauma syahri dzil hijjah sunnatan lillahi ta’ala.”

Artinya: “Saya niat puasa sunnah bulan Dzulhijjah karena Allah ta’ala.”

2. Niat Puasa Tarwiyah

Jenis puasa ini dapat menjadi alternatif bagi yang terlewat mengerjakan puasa Idul Adha di tujuh hari pertama bulan Dzulhijjah. Berikut ini lafal niat Puasa Tarawiyah latin dan terjemahannya.

“Nawaitu shauma tarwiyata sunnatan lillahi ta’ala.”

Artinya:“Saya niat puasa sunnah Tarwiyah karena Allah ta’ala.”

3. Niat Puasa Arafah

Jika tidak sempat melaksanakan puasa Dzulhijjah atapun Tarwiyah, maka umat Islam bisa melakukan puasa pada tanggal 9 Dzulhijjah. Amalan ini disebut sebagai puasa Arafah, berikut niatnya:

“Nawaitu shauma arafata sunnatan lillahi ta’ala.”

Artinya:“Saya niat puasa sunnah Arafah karena Allah ta’ala.”

Demikian tadi ulasan mengenai niat puasa Idul Adha, waktu pelaksanaan hingga hukum mengerjakannya. Semoga menambah keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah SWT.

Ning S

The post Begini Niat Puasa Idul Adha, Umat Islam Harus Tahu appeared first on SuaraBaru.id.

Saat malam Lailatul Qadar, umat Islam di dunia akan berlomba-lomba untuk memperbanyak amalan sholeh, seperti salat, berdzikir, tadarus Alquran hingga itikaf di Masjid.

Dikutip dari Suara.com, kedatangan malam Lailatul Qadar tak ada manusia biasa yang dapat mengetahuinya. Namun, Rasulullah SAW memberitahu, bahwa malam Lailatul Qadar ada di sepertiga Ramadan atau di 10 hari terakhir.

Dalam kesempatan itu berbagai amalan bisa dilaksanakan, bahkan umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak doa di malam Lailatul Qadar.

Disebut sangat istimewa, karena malam Lailatul Qadar merupakan malam di mana Allah SWT menurunkan Kitab Suci Alquran.

Hal tersebut tertuang dalam Surat Al-Qadr ayat 1, Allah SWT berfirman, yakni:

Inna Anzalnahu fi lailatul qadr

Artinya: “Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Alquran) pada malam qadar”.

Simak 2 doa malam Lailatul Qadar, dan diamalkan pada 10 terakhir bulan Ramadan

1. Doa diriwayatkan Imam At-Tirmidzi

Allahumma innaka afuwwun karim tuhibbul afwa fa’fuanna

“Ya Allah, sesungguhnya Engkau maha pemaaf yang pemurah. Engkau juga menyukai maaf. Oleh karena itu, maafkanlah aku.”

2. Doa diriwayatkan oleh Imam Hadits kecuali Imam Abu Dawud

Allahumma innaka afuwwun tuhibbul afwa fa’fuanna

“Ya Allah, sungguh Engkau maha pemaaf. Engkau juga menyukai maaf. Oleh karena itu, maafkanlah aku”.

Ning S

The post Ini 2 Doa Malam Lailatul Qadar, Amalkan di 10 Terakhir Bulan Ramadan appeared first on SuaraBaru.id.

Apakah kamu tahu, bagaimana ucapan Idul Fitri yang benar menurut Islam? Apakah benar ucapan Idul Fitri menurut Islam itu dengan “Minal Aidin Wal Faizin”? Simak penjelasannya!

Sebentar lagi umat Islam akan memperingati Hari Raya Idul Fitri 1444 H yang penuh rahmat dan karunia dari Allah SWT. Salah satu cara untuk memperingati Hari Raya Idul Fitri adalah dengan memberikan ucapan kepada satu sama lain.

Umat Islam harus mengetahui cara memberikan ucapan di Hari Raya Idul Fitri yang benar, karena masih ada beberapa kesalahan dalam penerapannya.

Lantas, bagaimana cara memberikan ucapan Idul Fitri yang benar menurut Islam? Dilansir dari Suara.com, ini ucapan Idul Fitri yang benar menurut Islam.

Ucapan Taqobbalallahu minna wa minkum

Dikutip dari laman muslim.or.id, dari Jubair bin Nufair, ia berkata bahwa jika para sahabat Rasulullah SAW berjumpa dengan hari Eid (Idul Fitri dan Idul Adha), satu sama lainnya mengucapkan, “Taqobbalallahu minna wa minka (Semoga Allah menerima amalku dan amal kalian).” Al Hafizh Ibnu Hajar mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan.

Sementara itu Imam Ahmad rahimahullah, pernah berkata, “Tidak mengapa (artinya: boleh-boleh saja) satu sama lain di hari raya ‘ied mengucapkan: Taqobbalallahu minna wa minka”

Selain itu, ada Ibnu Aqil yang menceritakan beberapa hadist mengenai ucapan selamat Eid. Di antara hadist tersebut dari Muhammad bin Ziyad, ia berkata, “Aku pernah bersama Abu Umamah Al Bahili dan sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lainnya. Jika mereka kembali dari ‘ied (yakni shalat ‘ied, pen), satu sama lain di antara mereka mengucapkan, ‘Taqobbalallahu minna wa minka”.

Setelah mengetahui ucapan Idul Fitri yang benar menurut Islam, lantas bagaimana hukum mengucapkannya?

Syeikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah pernah ditanya, “Apa hukum mengucapkan selamat hari raya? Lalu adakah ucapan tertentu kala itu?”

Beliau menjawab, “Ucapan selamat ketika hari raya ‘ied dibolehkan. Tidak ada ucapan tertentu saat itu. Apa yang biasa diucapkan manusia dibolehkan selama di dalamnya tidak mengandung kesalahan (dosa).

Kesimpulannya, ucapan Hari Raya Idul Fitri itu bebas, bisa menggunakan kata “Selamat Hari Raya”, atau juga bisa Taqobbalallahu minna wa minkum. Ucapan Taqobbalallahu minna wa minkum ini bisa digunakan saat Idul Fitri maupun Idul Adha.

Itu tadi penjelasan singkat mengenai ucapan Idul Fitri yang benar menurut Islam yang dapat kamu ketahui. Semoga bermanfaat!

Ning S

The post Ini Ucapan Idul Fitri yang Benar Menurut Islam appeared first on SuaraBaru.id.

Namun, tahukah kamu jika tidak semua bumbu dapur itu halal dan bisa dikonsumsi umat Islam. Ada bumbu dapur yang haram, misalnya karena mengandung alkohol.

Bagi umat Islam, sangat penting untuk memperhatikan sertifikasi halal dalam beberapa produk makanan dan minuman, termasuk bumbu untuk masakan. Hal ini juga berlaku ketika kamu makan di restoran. Ini karena banyak restoran yang menyajikan menu makanan halal namun diracik dengan bumbu tidak halal.

Melansir dari Suara.com, ada beberapa bumbu masakan yang di dalamnya mengandung alkohol. Tak sedikit bumbu makanan yang juga mengandung babi, baik itu minyak, daging atau gelatinnya

Berikut bumbu dapur yang haram untuk dikonsumsi umat Islam.

1. Mirin dan shake

Mirin termasuk bumbu dapur khas masakan khas Jepang. Bumbu ini banyak digunakan untuk membuat saus teriyaki. Kebanyakan restoran Jepang menggunakan mirin sebagai bumbu masakan mereka.

Di balik manfaatnya, mirin ternyata haram dikonsumsi umat muslim, karena bumbu ini terbuat dari beras yang sudah difermentasi, sehingga mengandung alkohol. Mirin sendiri memiliki cita rasa manis yang sangat dominan. Mirin dikategorikan dalam alkohol Jepang, sama seperti sake.

Hanya saja mirin memiliki kandungan alkohol lebih rendah sekitar 14 persen dari sake. Mirin berwarna kuning sedangkan sake berwarna putih bening. Sebagai alternatif penggantinya, kamu dapat menggunakan jus anggur yang dicampurkan dengan air jeruk lemon.

2. Wine

Tak hanya bisa diminum, wine juga sering kali ditambahkan dalam sebuah masakan. Wine yang terbuat dari fermentasi anggur merah tersebut jelas minuman haram, karena mengandung alkohol. Sebagai alternatif untuk pelengkap masakan, kamu bisa menggantinya dengan jus buah seperti jus cranberry, anggur, apel, atau tomat yang tak kalah lezat dalam menciptakan rasa.

3. Arak putih

Selain wine, arak putih pun juga tak jarang dipakai sebagai bumbu masakan, khususnya masakan China. Biasanya arak putih akan ditambahkan ke dalam sup, tumisan, ataupun ikan kukus. Arak putih memiliki rasa yang asin dan gurih.

Tentu saja kedua rasa tersebut dapat menciptakan kelezatan tersendiri untuk masakan. Namun, karena memiliki kandungan alkohol di dalamnya, tentu saja minuman ini haram untuk dikonsumsi umat Muslim.

4. Angciu

Selain arak putih, angciu juga sering digunakan dalam masakan China. Penambahan angciu ke dalam masakan, akan membuat cita rasanya lebih lezat dan beraroma. Seperti mirin, angciu juga terbuat dari fermentasi beras sehingga mengandung alkohol.

Angciu berwarna merah dan tak jarang, beberapa penjual nasi goreng akan menambahkan angciu untuk menambah cita rasa. Mengantisipasi supaya bumbu dapur yang haram ini tidak kamu konsumsi, jangan segan untuk menanyakannya di awal. Sebagai alternatif, kamu bisa mengganti angciu dengan kecap asin yang telah dicampur dengan air jeruk limau serta air jahe.

5. Brandy

Brandy merupakan jenis minuman beralkohol yang terbuat dari proses distilasi. Pada umumnya, kadar alkohol di dalam Brandy sekitar 35 persen hingga 60 persen. Brandy pun tidak hanya terbuat dari anggur, akan tetapi juga bisa terbuat dari sari buah yang telah difermentasi.

Banyak orang yang menggunakan minuman ini sebagai penambah cita rasa dan aroma pada kue ataupun dessert. Tetapi karena mengandung alkohol tentu brandy haram untuk dikonsumsi oleh umat Islam. Sebagai penggantinya, kamu dapat menggunakan jus atau selai apel, cherry, anggur atau buah lain yang halal.

6. Saus charsiu

Bumbu masakan ini termasuk haram untuk dikonsumsi umat Islam. Sebab, saus charsiu biasanya terbuat dari daging babi.

Meskipun begitu, ada juga saus yang terbuat dari daging ayam sehingga kamu harus lebih selektif saat membelinya. Jangan lupa periksa kemasannya, cari komposisi dan logo halalnya.

Nah, itu tadi bumbu yang haram untuk dikonsumsi umat Islam. Kamu harus berhati-hati, jangan ragu untuk menanyakan bumbu yang digunakan dalam menu makanan saat makan di restoran.

Ning Suparningsih

The post Awas Jangan Asal Pakai! Ini 6 Bumbu Dapur yang Haram Dikonsumsi Umat Islam appeared first on SuaraBaru.id.