DI

Fakta ini selaras dengan firman Allah SWT dalam Surah Fussilat ayat 53: “Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Alquran itu benar.”

Sebagaimana dijelaskan dalam literatur termodinamika biologis oleh Ilya Prigogine (Peraih Nobel Kimia), tubuh manusia sebagai dissipative structure, bukanlah sistim tertutup, melainkan ekosistem bio-osilasi, yang terus-menerus bertukar energi, materi dan gelombang elektromagnetik dengan alam semesta.

Konsep ini menjadi fondasi rasional bagi tarian kosmik Jalaluddin Rumi, di mana setiap sel tubuh bergetar merespons frekuensi kesadaran Sang Pencipta.

​Kesadaran transendental yang dipraktikkan melalui metode Tazkiyatun Nafs (penyucian jiwa) ala Syekh Abdul Qadir Jaelani, terbukti memiliki manifestasi anatomi yang presisi.

Imam Al-Ghazali dalam Misykat al-Anwar, membedah analogi Surah An-Nur ayat 35: “Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya-Nya adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar…”

* * * * *

Secara biologis, “lubang tak tembus” (Misykat) ini merujuk pada Kelenjar Pineal di pusat otak, yang kini sering dijuluki “God Spot”. Penelitian monumental oleh Simon Baconnier dkk, yang dipublikasikan dalam jurnal Bioelectromagnetics (2002), menemukan keberadaan kristal kalsit (calcite microcrystals) di dalam kelenjar pineal, yang bersifat piezoelektrik.

Artinya, kristal ini bertindak layaknya antena; mampu menangkap gelombang elektromagnetik eksternal dan menerjemahkannya menjadi hantaran bio-kimiawi berupa neurotransmitter, pemicu kedamaian spiritual yang menerangi seluruh relung tubuh.

​Hantaran “cahaya” biologis ini memerlukan infrastruktur yang jernih. Kajian neurofisiologi dalam jurnal Nature Neuroscience (Anastassiou dkk, 2011) membuktikan fenomena ephaptic coupling, di mana impuls elektromagnetik antar-neuron dapat menjalar dan saling memengaruhi, tanpa memerlukan kontak sinapsis fisik murni.

Selain melalui serabut saraf dan otot, transmisi “Nur” ini sangat bergantung pada medium cairan tubuh. Allah berfirman dalam Surah Al-Anbiya ayat 30: “Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup.”

Secara anatomis, pembuluh darah seperti arteria nutricia, sistim limfatik, serta Cairan Serebrospinal (LCS), berfungsi sebagai medium volume transmission. Cairan kehidupan ini membawa molekul sinyal bermuatan langsung ke sumsum tulang (bone marrow), memastikan terjadinya komunikasi seketika, antara otak (pusat spiritualitas) dan sel-sel punca (pabrik regenerasi).

​Pemahaman tentang manusia sebagai entitas terbuka, dengan jaringan bio-elektromagnetik yang kompleks ini, bermuara pada inovasi kedokteran AHT CURE (Auto Hemotherapy and Cell Unit Research Everlasting).

* * * * *

Jurnal-jurnal kedokteran regeneratif, seperti publikasi Xin dkk, dalam Journal of Cerebral Blood Flow & Metabolism, mengonfirmasi bahwa vesikel nano berupa eksosom (Exosomes) yang diturunkan dari Mesenchymal Stem Cells (MSC), mampu menembus sawar darah otak (Blood-Brain Barrier).

Dalam protokol AHT CURE, darah autologus (milik pasien sendiri), diaktivasi bersama Secretome, eksosom, dan sel punca (dari Bone Marrow atau Stromal Vascular Fraction/SVF), lalu dikembalikan ke tubuh.

Layaknya proses “alkimia biologis”, ini memasilitasi purifikasi jalur saraf yang meradang, membangun kembali microenvironment seluler, dan memulihkan sensitivitas jaringan terhadap hantaran elektromagnetik spiritual.

​Sintesis holistik ini melahirkan paradigma Bioselulertheologi. Kajian biokimia molekuler dalam Stem Cell Research & Therapy menegaskan, bahwa pemeliharaan telomer dan perbaikan DNA melalui terapi seluler autologus, secara signifikan menunda penuaan sel (cellular senescence).

Dalam kacamata Islam, biohacking untuk memanjangkan umur biologis ini bukanlah bentuk keangkuhan untuk melawan kepastian takdir kematian (Ajal), melainkan bentuk ketaatan menjaga amanah jasmani.

Melalui integrasi teologi Islam dan teknologi AHT CURE, Research Everlasting bertujuan agar, manusia memiliki fasilitas biologis yang tak lekang oleh waktu, menyatukan cahaya ilahi (Nur ‘ala Nurin), dan kesehatan tingkat seluler, untuk terus beribadah hingga nafas terakhir.

— Dokter Agus Ujianto, Direktur RSI Sultan Agung Semarang —

The post Arsitektur Nur-Sellular: Dari Tasawuf Al-Ghazali hingga Biohacking Regeneratif AHT CURE appeared first on SuaraBaru.id.

Dia juga mengajak para calon dokter, untuk meneladani semangat Islam Berkemajuan, yang menjadi dasar perjuangan Muhammadiyah sejak awal berdirinya.

Hal itu seperti yang disampaikannya, dalam kegiatan Pesantren Insan Utama Mahasiswa (Pisma) Fakultas Kedokteran Universitas Muhammadiyah Semarang (FK Unimus), yang digelar di Gedung Soekarno BPSDMD, Srondol, Banyumanik, Semarang, belum lama ini.

BACA JUGA:Bapas Klaten Dukung Proses Diversi, Tekankan Pendekatan Perlindungan Anak

Kegiatan Pisma merupakan program pembinaan spiritual dan karakter bagi mahasiswa kedokteran Muhammadiyah. Kegiatan ini bertujuan membentuk calon dokter yang unggul dalam bidang akademik dan profesional, sekaligus memiliki kepekaan sosial serta kesadaran keagamaan yang tinggi.

Dalam paparannya, Wahidin menjelaskan, didirikannya Muhammadiyah oleh KH Ahmad Dahlan, merupakan respons terhadap tiga persoalan besar umat Islam pribumi, pada masa kolonial.

Menurut dia, Islam itu memerdekakan, mencerahkan, dan memajukan kehidupan umat. Maka calon dokter Muhammadiyah harus memahami profesinya, sebagai bagian dari jihad kemanusiaan dan dakwah sosial.

BACA JUGA: Pembahasan Laporan Pendahuluan dan Studi Kelayakan Museum  Ukir Jepara

Wahidin juga mengajak para mahasiswa untuk menelusuri jejak Ibnu Sina, tokoh kedokteran Islam abad ke-11, yang di dunia Barat dikenal sebagai Avicenna, dengan karya monumental dalam kitab klasik, Al-Qanun fi Al-Tibb, atau The Canon of Medicine. Kitab klasik itu kini menjadi buku induk dunia kedokteran.

”Ibnu Sina bukan hanya dokter berintelektualitas tinggi, tapi juga sosok spiritual yang multitalenta. Dia seorang tabib, hafidz Quran, ahli kimia, ahli matematika, menguasai astronomi, dan hafal puluhan ribu hadits,” tutur Wahidin.

Karena itu dia menekankan, dokter Muhammadiyah yang ideal yakni, mereka yang mampu memadukan spiritualitas dan profesionalitas, serta menjadikan ilmu kedokterannya sebagai jalan ibadah dan dakwah kemanusiaan.

”Jadilah dokter Muhammadiyah yang bukan hanya menyembuhkan jasmani, tetapi juga membersihkan jiwa. Seperti Ibnu Sina dan Ahmad Dahlan, gunakan ilmu untuk menebar rahmat dan kemaslahatan semesta,” tukas dia.

Riyan

The post Dokter Muhammadiyah Harus Profesional, Intelek, dan Miliki Spiritualitas Tinggi appeared first on SuaraBaru.id.

Hal itu seperti yang dia sampaikan, dalam sambutan pelantikan Pengurus Wilayah Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia (PW IPHI) Jawa Tengah 2025–2030, di Hotel Grand Wahid, Salatiga, Sabtu (14/6/2025).

Dalam sambutannya yang dibacakan Plt Kepala Kespangpol Jateng, Muslichah Setiasih, di hadapan ratusan pengurus IPHI dari 35 kabupaten/kota se-Jateng, gubernur juga menyampaikan pesan yang sarat makna kebangsaan dan spiritualitas.

BACA JUGA: Luruskan Fakta, Ketum PWI Zulmansyah Sekedang Usul Percepat Kongres

”IPHI harus mampu menjadi institusi moral. Tidak hanya organisasi alumni, tapi rumah besar yang menjaga nilai-nilai ke-Islaman dan kebangsaan,” kata dia.

Gubernur juga menyebutkan, pentingnya IPHI menjadi penopang ketahanan spiritual, terutama dalam era disrupsi dan polarisasi sosial-politik yang semakin tajam. Ditegaskannya, para alumni haji memiliki tanggung jawab sosial untuk menjadi teladan akhlak, disiplin, dan semangat melayani di tengah masyarakat.

”Haji itu bukan puncak ibadah saja, tapi awal dari komitmen hidup yang lebih baik. Di Tanah Suci, kita belajar disiplin, taat, sabar, dan rendah hati. Maka ketika kembali, seharusnya kita tampil sebagai pembawa cahaya perubahan,” lanjutnya.

BACA JUGA: Sisi Pemasaran Jadi Kendala Utama Pelaku UMKM

Di akhir pesannya, gubernur mendorong agar IPHI tak hanya fokus pada kegiatan ibadah saja. Tetapi juga menyentuh aspek kemandirian ekonomi, dan kesejahteraan sosial. ”Bangun koperasi, kembangkan ekonomi syariah, dorong produk UMKM jamaah. Jangan hanya kumpul, tapi harus produktif,” pintanya.

Gubenur Jateng ini juga memberikan dukungan penuh kepada Ketua baru, Dr dr KH Masrifan Djamil MPH MMR dan jajaran pengurusnya, untuk membawa IPHI Jateng menjadi ormas haji yang unggul secara spiritual, sosial, dan digital.

Dalam komposisi kepengurusan IPHI Jateng Periode 2025–2030, pengurus lama Drs H Harsono MBA kembali dipercaya sebagai Ketua Dewan Penasihat, didampingi Prof Dr H Suparman Syukur MA (Sekretaris).

Sedangkan Prof Dr H Abdul Djamil MA, menjabat sebagai Ketua Dewan Pembina, dan Prof Dr Ir H Edi Noersasongko MKom (Sekretaris Dewan Pembina). Untuk kepengurusan harian, Masrifan Djamil dipercaya sebagai Ketua, didampingi Dr H Abdul Kohar Mudzakir SPi MSi (Sekretaris) dan Hj Ir Rita Ernawati MM (Bendahara).

Riyan

The post IPHI Harus Mampu Jadi Institusi Moral appeared first on SuaraBaru.id.