Sholat Jumat merupakan kewajiban bagi pria muslim sebagai pengganti dari sholat Dzuhur yang dikerjakan setiap Jumat. Ada pandangan yang beragam mengenai ini.

Beberapa wanita berpandangan bahwa mereka harus menunggu sholat Jumat usai sebelum mereka melakukan sholat Dzuhur. Bahkan, ada juga pendapat dari sebagian ulama yang menyatakan bahwa sholat Dzuhur yang dilakukan sebelum berakhirnya sholat Jumat tidak dianggap sah.

Tetapi, ada pula ulama lain yang berpendapat bahwa wanita tidak perlu menunggu sholat Jumat berakhir untuk melakukan sholat Dzuhur pada hari Jumat.

Dengan kata lain, mereka dapat segera mengambil wudhu dan melaksanakan sholat Dzuhur begitu masuk waktu dzuhur.

Sangat penting untuk diingat bahwa kehadiran wanita dalam sholat Jumat di masjid tidak diharuskan. Oleh karena itu, mereka dapat melaksanakan ibadah sholat Dzuhur empat rakaat di rumah mereka.

Kapan sebenarnya waktu sholat Dzuhur bagi wanita di hari Jumat?

Melansir dari Suara.com (Buya Yahya dikutip dari saluran YouTube Al Bahjah TV), begini penjelasannya.

Buya Yahya menjelaskan kapan waktu sholat Dzuhur bagi wanita di hari Jumat melalui video yang diposting pada tanggal 19 Mei 2019 di saluran YouTube Al Bahjah TV. Dalam video tersebut, seorang jemaah wanita bertanya kapan sebaiknya mereka melaksanakan sholat Dzuhur pada hari Jumat.

Seorang jemaah wanita bertanya kepada Buya Yahya, “Apakah kami harus menunggu hingga sholat Jumat selesai, atau kami bisa langsung melaksanakan sholat sunnah dan sholat Dzuhur setelah masuk waktu sholat?”

Buya Yahya menjelaskan bahwa ada dua kelompok orang yang tidak diharuskan melaksanakan sholat Jumat, yaitu mereka yang memiliki alasan permanen dan mereka yang memiliki alasan yang bisa berubah.

Wanita termasuk dalam kelompok pertama, karena status mereka sebagai wanita adalah permanen dan tidak akan berubah menjadi laki-laki

Sebaliknya, mereka yang sakit berada dalam kelompok kedua. Mereka mungkin dapat sembuh dari sakitnya, dan oleh karena itu, mereka harus menunggu hingga sholat Jumat berakhir sebelum mereka dapat melaksanakan sholat Dzuhur.

Tetapi bagi wanita, mereka dapat langsung melaksanakan sholat Dzuhur segera setelah waktu sholat masuk.

Buya Yahya juga menambahkan, bagi mereka yang memiliki alasan atau sakit, menunda sholat Dzuhur tidak dianggap sebagai sunnah, tetapi lebih tepat dianggap sebagai waktu awal.

Jadi, berdasarkan penjelasan Buya Yahya, waktu sholat Dzuhur bagi wanita di hari Jumat adalah seiring dengan masuknya waktu sholat Dzuhur dan mereka tidak perlu menunggu hingga sholat Jumat selesai.

Itulah penjelasan dari Buya Yahya mengenai kapan waktu sholat dzuhur wanita ketika hari Jumat.

Ning S

The post Kapan Waktu Sholat Dzuhur bagi Wanita di Hari Jumat? Ini Penjelasan Buya Yahya appeared first on SuaraBaru.id.

Dikutip dari Suara.com (kanal Youtube Al Bahjah TV), Buya Yahya tak menjelaskan secara rinci tentang boleh atau tidaknya umat muslim berobat ke Ida Dayak, namun ia menekankan tentang rambu-rambu pengobatan.

Dalam Islam, ada beberapa aturan yang menjelaskan tentang rambu dalam pengobatan. Salah satunya, umat muslim boleh saja berobat pada orang non-muslim selama itu berkaitan dengan keahlian.

“Jika itu pengobatan yang sifatnya mengandalkan keahliannya, maka hal itu bukan sekadar boleh, memang kita diajarkan, diperintahkan untuk bertanya pada orang yang punya keahlian,” kata Buya Yahya.

Buya Yahya yang mempunyai nama KH Yahya Zainul Ma’arif ini menegaskan, umat muslim boleh pergi ke dokter non-muslim selama pengobatan itu berkaitan erat dengan keahlian, bukan keyakinan tertentu.

Ia mengatakan, seorang muslim yang sakit gigi, sah-sah saja berobat kepada dokter gigi yang agamanya bukan Islam. “Tapi kalau dihubungkan dengan suatu keyakinan maka ini kisahnya berbeda,” tandasnya.

“Misalnya, orang tersebut dengan keyakinannya minta pada yang diyakini untuk menyembuhkan. Maka kamu tidak boleh datang, karena bisa saja istidraj,” ujar Buya Yahya.

Buya Yahya menjelaskan, pengobatan yang dihubungkan dengan keyakinan orang lain justru berbahaya, karena jika diberi kesembuhan, sewaktu-waktu pasien bisa berubah keimanannya.

Kesimpulan penjelasan Buya Yahya adalah seorang muslim boleh berobat pada orang non-muslim yang memiliki keahlian tertentu, asalkan tidak menghubungkan pengobatan ini dengan keimanan orang yang menyembuhkan.

Buya Yahya memberi ilustrasi, seseorang datang berobat pada ahli A yang meminta kesembuhan pada pohon pisang, maka ketika sakitnya disembuhkan, orang yang berobat itu bisa saja kemudian beriman pada pohon pisang.

“Tapi kalau sudah ‘saya akan minta kepada Tuhan saya namanya pohon pisang semoga engkau sembuh’, nggak boleh kita datang. Sembuh betulan kita beriman kepada pohon pisang,” tegas Buya Yahya.

Itu tadi penjelasan Buya Yahya terkait muslim yang berobat ke Ida Dayak. Semoga informasi ini bermanfaat.

Ning S

The post Ini Penjelasan Buya Yahya Seorang Muslim Berobat ke Ida Dayak appeared first on SuaraBaru.id.