Hal itu seperti yang diungkapkan Ketua Dewan Penyantun Yayasan Alumni Undip, Prof Dr Moh Mahfud MD SH SU, dalam Upacara Dies Natalis Ke-39 USM, yang digelar di Auditorium Ir Widjatmoko, Selasa (23/6/2026).

Pada acara itu dihadiri Ketua LLDikti Wilayah VI Jateng Prof Dr Ir Aisyah Endah Palupi MPd, Ketua Pembina Yayasan Alumni Undip Prof Sudharto P Hadi MES PhD, Ketua Pengurus Yayasan Alumni Undip Prof Dr Ir Kesi Widjajanti SE MM, Rektor USM Dr Supari ST MT dan mantan Rektor Undip Prof Dr Yos Johan Utama SH MHum.

BACA JUGA: Rektor USM Inginkan Mahasiswa Harus Jadi Agen Perubahan

Menurut Prof Mahfud, ide dasar para pendiri USM yakni, ikut membangun bangsa Indonesia melalui pendidikan, dengan cara mencerdaskan kehidupan bangsa. Sebab, untuk membangun bangsa Indonesia yang kuat, maka dibutuhkan pembangunan pendidikan anak bangsa.

”Mari kita kembangkan dan bangun terus Universitas Semarang ini, untuk memberi andil bagi kemajuan bangsa Indonesia. Kita bersyukur, sekarang Indonesia sudah jauh sangat maju lulusan perguruan tingginya, sudah lebih dari 18 juta orang lulus sarjana dan kita secara ekonomi sudah jauh lebih maju,” kata mantan Menteri Koordinator bidang Politik, Hukum, dan Keamanan (Menko Polhukam) itu.

Ditambahkannya, pendidikan yang digagas para pendiri USM seperti Prof Sudarto SH, Prof Dr Muladi SH, Prof Dr Muljono, Ir Widjatmoko, Ir Soeharsojo, dan Prof Ir Joetata Hadihardaja, untuk mencerdaskan otak dan watak bangsa.

BACA JUGA: Tim PKM Fakultas Ekonomi USM Beri Pelatihan Literasi Akuntansi

Disampaikan Mahfud, cita-cita mereka itu sesuai dalam Pasal 31 Undang-Undang Dasar 1945, yang menyatakan pemerintah menyelenggarakan dan memajukan pendidikan Nasional, untuk meningkatkan iman.

Kemudian didukung ayat 5, yang menyatakan pendidikan diselenggarakan untuk memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi, dengan menjunjung tinggi nilai-nilai agama persatuan bangsa peradaban manusia dan kesejahteraan umum.

Jadi yang dipentingkan di pendidikan itu yakni otak dan pemuliaan watak. Pendidikan watak mungkin akan terlihat berhasil, manakala angka korupsi kesewenang-wenangan, pelanggaran atas hak-hak masyarakat berkurang, dan itu akan menjadi tanda keberhasilan perguruan tinggi,” ungkapnya.

Riyan

The post Prof Mahfud MD: USM Harus Cerdaskan Otak dan Kekuatan appeared first on SuaraBaru.id.

Menurut dia, aspek kolaborasi antara media dengan momen Ramadan, merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan. Selain itu, agar media bisa membuat program-program dan sajian yang mengedukasi masyarakat.

”Kadang kita berpikir, media banyak diuntungkan dengan hadirnya bulan Ramadan. Dan itu adalah hal yang nyata,” kata Amir dalam talkshow dengan tema ‘Kontribusi Media Dalam Menyemarakkan Ramadan’, di Masjid Agung Jawa Tengah (MAJT), Semarang, Kamis (27/3/2025).

BACA JUGA: Posko Terpadu Kudus Siap Sambut Pemudik, Sediakan Layanan Kesehatan hingga Fasilitas Antar

Diungkapkan juga, semua media baik cetak, digital, portal berita, radio dan televisi, mengemas sajian-sajian Ramadan dengan daya tarik tertentu. Ujung dari sajian itu, untuk mendapatkan algoritma google yang kuat, yang berdampak pada pemasukan media.

Amir menilai, penyajian media dari berbagai sisi tentang Ramadan, bergantung pada tujuan pengelola media. ”Ketika pengelola media lebih pada meningkatkan daya saing mereka atau yang penting viral, maka akan berbeda dengan media yang betul-betul ingin menyemarakkan Ramadan,” jelas Amir.

Menanggapi pertanyaan adanya konsep ‘Bad News is Good News’, Amir menjabarkan, konsep itu sudah lama ditinggalkan media. Saat ini banyak media yang memosisikan ‘Good News is Good News’, yang harapannya muncul viralitas melalui inovasi content creator.

BACA JUGA: Ini Kriteria Penduduk Miskin di Kebumen Sesuai Perbup 22/2025

”Saat ini banyak media yang mengangkat prestasi, tentang kehebatan Timnas Indonesia, pemain naturalisasi yang mualaf, dan menceritakan pengalaman spiritualnya selama di Indonesia. Ini adalah sesuatu yang bagus dan menginspirasi,” ungkap Amir.

Diterangkan juga, tugas media saat ini yaitu, membangun kepercayaan publik. Menurutnya, media sosial masih membutuhkan pengujian beberapa kali, untuk bisa diyakini benar.

”Media massa mulai bergerak ke arah membangun kepercayaan publik. Membangun kepercayaan itu dengan menyajikan informasi-informasi yang terpercaya atau akuntabel,” tegasnya.

BACA JUGA: Tim Supervisi Mabes Polri dan Polda Kunjungi Pos Pelayanan Gombong

Informasi yang akuntabel adalah, informasi yang diperoleh melalui mekanisme-mekanisme standar jurnalistik yang benar. Seperti check and recheck, tabayun, cover booth side, keberimbangan, dan menggunakan hati nurani.

Dipaparkan juga, PWI Jateng banyak terlibat dalam forum tentang literasi digital. ”Kita punya forum orientasi kewartawanan, sosialisasi yang bukan hanya bagi wartawan dan calon wartawan saja, tetapi juga pejabat, masyarakat, atau berbagai elemen lain,” imbuhnya.

Hadir dalam acara ini, Sekretaris PP MAJT Drs KH Muhyiddin MAg, Wakil Sekretaris Istajib AS, Sekretaris Bidang Pembangunan dan Pemeliharaan Suparno, Ketua Bidang Komisi Hukum dan HAM MUI Jateng Drs KH Eman Sulaeman SH MH, dari Humas PP MAJT Isdiyanto Isman dan Dr Hery Pamungkas SS MCom.

Riyan

The post Konsep ‘Bad News is Good News’ Sudah Lama Ditinggalkan Media appeared first on SuaraBaru.id.

Lagu-lagu Natal berkumandang merdu dari pengisi acara. Iringan Gandang, alat musik khas Toraja dari Persekutuan Keluarga Mahasiswa Siswa Toraja Salatiga (PKMST) dan penampilan Ikaoni (Ikatan Keluarga Ononiha) Salatiga membuat nuansa etnis kental terasa dalam ibadah yang berlangsung di Balairung Universitas.

Tak hanya itu, keluarga besar UKSW lainnya juga ikut ambil bagian dalam perayaan kemarin. Nampak Choral Reading SD Kristen Satya Wacana tampil mengenakan kostum berwarna hijau, Paduan Suara SMP Kristen Satya Wacana melantunkan “Mary Did You Know”, dan juga tari “The Goodness of God” yang dipersembahkan oleh Dosen, tenaga kependidikan, dan juga alumni, ikut memeriahkan perayaan Natal.

Sotto Voice, paduan suara konsorsium yang terdiri dari Fakultas Bahasa dan Seni (FBS), Fakultas Teologi, dan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) juga tampil menyuguhkan lagu “Let Us Adore Him”.

Tema yang diangkat dalam perayaan Natal tahun ini adalah “Satu Hati Menghidupi Creative Minority, Karena Hari Ini Kristus Sudah Lahir, Haleluya”. Pdt. (Em) Drs. Melkisedek Puimera, M.Si., dari Gereja Protestan di Indonesia Bagian Barat (GPIB) yang sekaligus Mantan Pembina Yayasan Perguruan Tinggi Kristen Satya Wacana (YPTKSW) hadir menyampaikan pesan Firman Tuhan, dan Dr. Heri Usodo, S.E., M.Kom., Bendahara YPTKSW bertindak sebagai liturgos.

Dalam khotbahnya, Pdt. (Em) Drs. Melkisedek Puimera menyampaikan bahwa Natal adalah ucapan syukur kita atas apa yang telah Tuhan perbuat, apa yang Tuhan sedang kerjakan dan apa yang akan Tuhan lakukan untuk kita. Situasi kelahiran Tuhan Yesus serta pengalaman hidup Maria dan Yusuf dikatakannya menunjukkan kesetiaan dan ketaatan atas kehendak Allah.

“Hanya dengan kesatuan hati mereka melewati jalan panjang pergumuluan untuk mempertahankan kesetiaan kepada Allah untuk melakukan Firman-Nya. Itulah yang kita sebut Satya Wacana. Pesan pertama Natal kali ini adalah kesetiaan itu sulit, tetapi itulah yang diperlukan,” tegasnya.

Dalam kesempatan tersebut, Pdt. (Em) Drs. Melkisedek Puimera juga mengajak keluarga besar UKSW untuk menjadi terang, semangat, dan inspirasi bagi orang lain.

“Hal ini mungkin jika kita sehati sepikir. Apapun jabatan kita, tanggung jawab kita, jadilah pribadi yang rendah hati,” pesannya.

Rektor UKSW Prof. Dr. Intiyas Utami, S.E., M.Si., Ak., juga berpesan bahwa semangat Satu Hati akan menjadi kekuatan civitas academica UKSW ke depan.

“Mari kita senantiasa mengingat bahwa Satu Hati akan menjadi kekuatan untuk bisa mengimani kehadiran Kristus, juga dalam kita melayani Tuhan di UKSW. Selamat menyambut Natal,” kata Intiyas.

Prosesi penyalaan lilin juga mewarnai ibadah kemarin. Nampak Rektor Intiyas beserta para Wakil Rektor, Pengurus YPTKSW, perwakilan dari unsur pensiunan, dosen, tenaga kependidikan, serta mahasiswa secara bergiliran menyalakan lilin yang ditata menyerupai pohon Natal.

Ning S

The post Menyambut Natal, Satu Hati Jadi Kekuatan Melayani di UKSW appeared first on SuaraBaru.id.

Oleh: Dr. KH. Muchotob Hamzah, MM

TRANSFORMATIVE capacity (daya ubah) dari shiyam dan qiyam Ramadan, selain pahala yang tak terukur (Bukhari 1904: Muslim 1151), bonusnya adalah sebagai wasilah zikir dan fikir (QS. 3: 191-5) yang intens dan fokus bagi yang mampu menjalaninya.

Dari titik ini muslim berproses menuju iman sejati (mukminuuna haqqan, QS. 8:4) alias taqwa. Proses yang sejak era Nabi SAW dan seharusnya berlanjut ke depan memiliki implikasi yang sangat dahsyat. Jiwa “ma’iyyatullah”-nya sedemikian rupa, sehingga Allah SWT.memberikan berbagai derajat yang mulia.

Adapun sabab nuzul dari ayat “mukminuuna haqqan=orang beriman sejati” yang melukiskan dahsyatnya keimanan ini menurut sahabat Ibnu Abbas ra adalah berkaitan dengan perang badar, yang terjadi pada bulan Ramadan 2 H. Sebuah kemenangan umat yang fenomenal.

Disebut fenomenal karena mereka dalam posisi defensif. Dan Islam tidak pernah disiarkan dengan pedang. Sementara jumlah pasukan mereka lebih kecil yaitu 313 vs 1000 dan perlengkapan perang mereka yang minim.

Gambaran iman mereka jika dikaitkan dengan taksonomi iman dari Imam Al-Ghazali, adalah kategori iman orang ‘arief. Untuk jelasnya beliau membagi iman menjadi tiga tingkatan (tiga ‘ain), yaitu ‘awam, ‘alim dan ‘arief. Jika diurai, maka akan terbaca sbb:

1. Iman ‘awam. Yaitu iman yang tidak berbasis dalil baik naqli maupun aqli. Iman yang ikut-ikutan. Inilah sebabnya di bidang tauhid atau keimanan oleh kalangan Aswaja (Asy’ari-Ma’turidi) bagi setiap mukmin tidak boleh bertaqlid.

Sebaliknya bahkan diwajibkan mengetahui dalil naqli dan aqlinya meskipun secara minimalis. Iman ‘awam ini ibarat rapor sekolah nilainya 6,0 ke atas.

2. Iman ‘alim. Yaitu iman yang berbasis dalil baik naqli maupun aqli. Dalam hal ini argumentasinya dapat memperkokoh keimanannya. Iman ‘alim ini ibarat rapor sekolah nilainya 8.0 ke atas.

Sebagai contoh, dalam ideologi Aswaja seorang muslim tidak boleh taqlid memaknai ayat mutasyabihat sebagaimana memaknai ayat muhkamaat.

Misalnya ayat “Kullu syai’in haalikun illaa wajhahu”= segala sesuatu akan hancur kecuali “Wajah” Allah (QS. 28: 88), ini gambaran sebuah tafsir skriptual. Tafsir ini mengandung konsekuensi yang fatal.

Karena jika tafsir itu dipakai, lalu bagaimana nasib “Yadullah”=tangan Allah QS. 48: 10? Demikian juga nasib “Mata” Allah (QS. 11: 37). Adakah “Tangan dan Mata Allah SWT” akan rusak?

Maka Aswaja mengharuskan makna yang lebih sesuai dengan kesucian dan kesempurnaan Allah SWT, berarti segala sesuatu akan hancur kecuali Dzat-Nya.

Tetapi ada yang tidak setuju dengan bertanya seperti itu? Umat dibiarkan bingung dengan Al-qur’annya. Jadilah nasib keimanan umat Islam akan seperti keimanan Dr. Y. Verkuil.

Dalam bukunya “Aku Percaya” beliau mengatakan: Tritunggal itu ketiga-tiganya satu hakikat juga yaitu Allah SWT. Haram untuk mempertanyakannya. Jadi, hanya mewajibkan untuk diimani.

3. Sedangkan iman ‘arief adalah iman yang sudah bisa memposisikan diri dalam abc hidupnya selalu bersama Allah SWT. “Wa huwa ma’akum ainamaa kuntum”=ma’iyyatullah=ma”iyyah ma’a Allah (QS. 57: 4).

Memang dalam hadits-pun tidak diperkenankan mempertanyakan Dzat Allah (Al-Hafidz As-Suyuthi, Ad-Durrul Mantsur; Ibnu Abu Hatim, Al-Maraasil, nomer 336: dan lainnya.). Tetapi tidak berarti menolak arti yang sesuai dengan Ke-uniqan Allah yang tiada banding. Iman ‘arief ini ibarat rapor sekolah nilainya 10,0 In sya’a Allah!

Sekali lagi keimanan tanpa taqlid adalah misi dakwah para ulama dan ilmuwannya. Keimanan tanpa taqlid inilah yang telah mentransformasi para ulama dan ilmuwan muslim klasik sampai abad pertengahan di bidang saintek.

Hal ini dibedakan dengan soal fiqh yang boleh taqlid, karena cakupan fiqih yang menjangkau ibadah ghairu mahdhah.
Fiqh yang wajib bagi umat adalah yang menyangkut ibadah mahdhah.

Jika tidak, apakah setiap muslim wajib berijtihad dalam fiqih politik, fiqih pemerintahan, fiqih MLM dan lainnya? Paling tinggi, mereka hanya ittiba’.
Wallaahu A’lam bis-Shawaab!!!

Dr. KH. Muchotob Hamzah, MM
Ketua Umum MUI Kabupaten Wonosobo.

The post Ramadan: Kekuatan Transformatif appeared first on SuaraBaru.id.