Secara medis, sistem imun berfungsi sebagai pelindung tubuh dari ancaman virus dan bakteri dengan memproduksi antibodi. Namun, ketika sistem ini justru menyerang tubuh sendiri, itulah yang disebut kondisi autoimun. Anis mengangkat analogi ini ke ranah sosial, di mana munculnya sikap penolakan terhadap “unsur asing” dalam masyarakat bisa berkembang menjadi konflik internal yang merusak persatuan.

“Dalam kehidupan sosial, ada kecenderungan spontan menolak hal-hal yang dianggap asing,” jelas Anis. “Namun, jika sikap ini berkembang menjadi gejala autoimun, maka masyarakat bisa ‘menyerang’ dirinya sendiri, melemahkan harmoni dan kohesi sosial.”

Acara ini menyoroti sejumlah contoh nyata, seperti ketika tentara atau aparat hukum yang semestinya melindungi masyarakat justru memosisikan masyarakat sebagai ancaman. Atau politisi dan aparatur negara yang menyimpang dari perannya, sehingga menciptakan ketegangan sosial.

Lebih lanjut, Anis menyinggung bagaimana konflik identitas dan politik seperti isu nasab dan perpecahan kelompok “cebong” dan “kampret” menjadi rekayasa untuk memecah belah masyarakat. Fenomena ini menurutnya mirip dengan “autoimun sosial” yang berbahaya bagi stabilitas budaya dan sosial bangsa.

Ngaji NgAllah Suluk Maleman juga mengajak masyarakat untuk merefleksikan nilai-nilai cinta dan benci dalam konteks Islam yang seimbang, sebagaimana diajarkan dalam hadis Nabi. Cinta dan benci harus berpusat pada Allah agar tidak menjadi destruktif dalam hubungan antarmanusia.

Selain itu, Anis menekankan pentingnya menjaga tradisi luhur dan budaya lokal sebagai “sistem imun” dalam menghadapi arus modernisasi yang tak selalu membawa kebaikan. “Nongkrong di pos ronda, saling bantu, itulah nilai sosial yang membuat bangsa ini bahagia meski secara ekonomi masih banyak tantangan,” ujarnya.

Suluk Maleman ini juga menyoroti peran penting tokoh agama dan masyarakat yang bebas dari kepentingan duniawi sebagai penuntun komunitas agar terhindar dari perpecahan. Sayangnya, tokoh-tokoh seperti ini sering menjadi sasaran perpecahan sosial.

Acara ini bukan hanya sebagai forum diskusi, tetapi juga sebagai upaya pelestarian budaya dan nilai sosial dalam masyarakat yang semakin kompleks. Ngaji NgAllah Suluk Maleman terus menjadi ruang refleksi penting bagi masyarakat yang ingin memahami fenomena sosial dari perspektif budaya dan spiritual.

Ali Bustomi

The post Ngaji NgAllah Suluk Maleman Bahas Fenomena “Autoimun” dalam Kehidupan Sosial appeared first on SuaraBaru.id.

Hal itu seperti yang diutarakannya dalam Rapat Koordinasi Tim Kerukunan Umat Beragama (KUB) dan Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) se-Jateng, di Griya Persada Hotel Bandungan, Kabupaten Semarang, Senin (23/9/2024). Kegiatan ini diikuti sekitar 80 orang dari Tim Pengendali KUB dan FKUB, yang ada di 35 Kabupaten/Kota se-Jateng.

Menurut dia, dari tahun ke tahun kejadian atau potensi konflik keagamaan di Jateng menurun. Pihaknya yakin dan percaya, atas usaha bersama untuk merawat kerukunan itu akan berbuah manis.

BACA JUGA: Terus Meningkat, Kekerasan Seksual pada Anak dan KDRT harus di Stop

”Upaya preventif pencegahan dini potensi konflik yang telah dilakukan yakni, pembentukan tim atau gugus tugas. Selain itu, melakukan pelatihan deteksi dini potensi konflik sosial berdimensi agama, dan sinergitas penguatan kerukunan melalui Gerakan Merah Marun (Menyemai Ramah untuk Masyarakat Rukun),” tutur Musta’in.

Di Jateng sejak 2015 telah dibentuk Tim Pengendali KUB di 35 kabupaten/kota. Menginjak tahun 2023, dibentuklah Gugus Tugas Merah Marun, yang melakukan penguatan KUB hingga akar rumput, di wilayah RT/RW.

Pada September ini, telah dibentuk Tim Pencegahan Konflik Sosial Berdimensi Keagamaan di Jateng. Selanjutnya, Kanwil Kemenag Provinsi Jateng telah mengikutsertakan jajaran dan juga FKUB, dalam Pelatihan Deteksi Dini Potensi Konflik Sosial Berdimensi Keagamaan dan Pendidikan Khusus Profesi Mediator.

”Sinergitas penguatan telah terimplementasi dalam terbentuknya 25 Desa Sadar Kerukunan, dan 75 Kampung Moderasi, serta adanya Paguyuban Kerukunan Umat Beragama (PKUB) di 15 kabupaten/kota, dan pengembangan model pelembagaan lainnya,” imbuh Musta’in lagi.

Riyan

The post Kakanwil Musta’in Ahmad Lakukan Upaya Preventif Jaga Kerukunan di Jateng appeared first on SuaraBaru.id.

Piagam Penghargaan yang diterima selasa 17/11 saat apel di Mapolres Sampang itu atas perannya selama bertugas menjadi liaison officer (LO) pengamanan konflik Sunni – Syiah, dalam tugasnya sebagai pendamping warga Syiah di Rumah Susun Puspa Agro Jemundo, Sidoarjo

Usai menerima penghargaan, polisi muda ini mengaku selama empat tahun bertugas mendampingi warga Syiah korban konflik sosial. Suami Dian Krissila SN asal Gresik ini masuk jajaran kepolisian dengan penempatan dinas di Sampang, 1 Januari 2008.

Pada tahun 2016 meminta izin kepada Kapolres saat itu di jabat oleh AKBP Tofik Sukendar dan Kasat Intelkam masih yang dijabat AKP Agus Sutanto untuk ditugaskan mendampingi warga Syiah
“Selain merasa tertantang, saya terdorong untuk mendampingi warga Syiah karena faktor kemanusiaan,” ujarnýa seperti dikutip RadarBangsa.co.id  grup siberindo.co.

Ia sadar dengan keterbatasan fasilitas yang dialaminya selama menjalankan tugas karena wilayah tugas di luar Sampang, sehingga biaya operasional pun harus dikeluarkan dari kocek sendiri

Tahun pertama bertugas mendapati sikap yang tak acuh dan antipati dari Ustaz Tajul Mul al Ali Murtadho bersama pèngikutnya, karena dianggap bagian dari pemerintah yang selama ini dinilai tidak berpihak

Lambat laun penilaian itu terkikis karena kesabaran, ketelatenan dan pendekatan yang komunikatif hingga akhirnya bisa diterima dan menjadi lebih àkrab

Pada tahun kedua selain intens berdiskusi dengan Ustaz Tajul Muluk dengan saling menghargai satu sama lainnya, juga ikut memikirkan nasib para warga Syiah yang bertahan di Rusun Puspa Agro Jemundo

Diungkapkan oleh warga di salah satu perumahan yang ada di Sampang ini, banyak hal yang sudah dilakukan terhadap nasib pengikut Ustaz Tajul Muluk

Seperti upaya mendapat fasilitas BPJS, PKH, menjembatanì dengan Kemenag Jatim serta Kemenag RI, melobi KSP melalui Siti Azisah putri dari Makruf Amin, menjembatani dengan Dispendukcapi untuk mendapat kemudahan akses memperoleh KTP hingga membantu program sertifikat massal (PTSL)

Atas perhatian dari berbagai pihak itulah menumbuhkan keparcayaan bagi Ustaz Tajul bersama pengikut serta menganggap negara telah hadir dan memikirkan hak dasar warganya

Makin Termotivasi

Menurutnya Ustadz Tajul dan pengikutnya semakin termotivasi setelah Bupati serta Kapolres Sampang memberikan atensi, demikian juga Kemenag Jatim maupun Sampang. Para ulama khususnya dari kalangan NU, Ansor Sampang, beseŕta Ormas lainnya

makin menguatkan tekat Ustaz Tajul bersama pengikutnya untuk menjauhi komunitas dari ajaran yang pernah diyakininya.

Hingga akhirnya pada bulan pebruari 2020 tercetus keinginan untuk kembali ke Aswaja.

Eko Benjeng nama lain Eko Purwanto di medsos, merasakan suka cita selama bertugas mendampingi warga Syiah. “Saya bisa menikmati pekerjaan yang sesungguhnya sebagai pelayan, pengayom dan pelindung bagi masyarakat,” katanya.

Sedangkan dukanya adalah selain penuh tantangan juga sering kali mendapat cibiran dari rekan kerja. “Pasalnya selama menjalani tugas dianggap jarang masuk kerja termasuk pemberian laporan kepada pimpinan, padahal tugas yang saya emban tidak harus diketahui banyak orang termasuk juga dalam pelaporan yang hanya menjadi konsumsi pimpinan,: kata Bripka Eko.

Sebelum mengakhiri kisahnya Ia mengambil sebuah kesimpulan bahwa untuk menangani penyelesaian konflik sosial diperlukan langkah kehadiran negara.

Seperti kasus di Sampang ini salah satu faktornya adalah karena hadirnya Pemerintah dari setiap jenjang yang selalu bersinergi dengan tujuan yang sama.

“Tidak ada luka yang tidak bisa disembuhkan, Tidak ada konflik yang tidak bisa diselesaikan,” kata Eko.

 Zainul/Her -trs

The post Bripka Eko Terima Penghargaan, Dampingi Warga Syiah Selama 4 Tahun appeared first on SuaraBaru.id.