Klenteng ini dikenal luas sebagai rumah Dewi Jodoh. Orang tionghoa meyakininya sebagai tempat berdoa meminta jodoh dan keturunan.

Mereka yang datang, disebut tak sedikit dengan penuh harap menanti pasangan hidup. Ada pula mereka yang telah lama menikah, dan belum juga dikaruniai keturunan.

“Ya banyak kok yang datang ke sini buat minta jodoh. Ada juga yang minta keturunan,” ujar Juju, Ketua Harian Klenteng See Hoo Kiong, Jumat 13 Februari 2026.

Dikatakannya, umat ada yang datang sekali dan kembali lagi karena merasa doanya belum terkabul.

“Ada yang langsung dapat jodoh, ada juga yang belum. Ada yang habis minta, beberapa waktu kemudian datang lagi. Semua kembali ke ketulusan hatinya,” tuturnya.

Lebih lanjut, kata Juju, ritual di hadapan Dewi Jodoh berlangsung sederhana. Umat biasanya membawa air mineral untuk didoakan sekaligus persembahan untuk Dewa atau Dewi. Ada pula yang membawa makanan sebagai pelengkap sembahyang.

Bagi yang doanya terkabul, dipertemukan jodoh atau akhirnya hamil setelah lama menanti, mereka kembali sebagai bentuk nazar dan rasa syukur. Tradisinya cukup membawa tiga buah jeruk, tiga apel, dan tiga pir.

“Menraktir [Dewa atau Dewi] itu ya buah tiga-tiga saja sudah cukup,” katanya.

Umat yang meminta diberikan keturunan biasanya akan berdoa di altar Dewi Tjoe Seng Nio Nio. Dewi yang dihormati tentang kelahiran dan perawatan anak-anak.

Umat yang berhadap memiliki anak, berdoa dan memohon bantuan Dewi Tjoe Seng Nio Nio agar segera hamil dan diberikan keturunan yang baik, sehat dan dilancarkan proses kehamilannya.
Ada juga kepercayaan, bahwa setiap orang tua yang baru saja memiliki keturunan, akan memohon persetujuan nama kepada beliau.

Satu dengan altar Dewi Tjoe Seng Nio Nio, ada Dewa Hwa Kong dan Dewi Hwa Po,  bertugas sebagai dewa perjodohan. Umat yang memohon kelancaran perjodohan dan memohon kelancaran pernikahan, akan mempersembahkan bunga pada malam pernikahan.

Juju mengungkapkan, banyak kisah menyentuh hati karena keinginan umat untuk mendapatkan jodoh dan keturunan terpenuhi. Namun, menurutnya yang utama tetap ketulusan niat. Doa bukan sekadar ritual, melainkan bentuk kesungguhan hati.

Sejarah Klenteng See Hoo Kiong

Klenteng See Hoo Kiong didirikan tahun 1881 oleh tiga orang Liem Siong Djian, Sik Khay Hie, dan Liem Kiem Ling. Klenteng ini juga dikenal sebagai Klenteng See-Liem (marga Liem), karena memang diperuntukkan sebagai tempat berkumpulnya seluruh marga Liem di Kota Semarang.

Arsitekturnya bergaya klasik dengan ornamen simbolik yang kuat. Hiasan atap berfigur mitologis, struktur bangunan kokoh, serta altar utama sebagai pusat sembahyang memperlihatkan perpaduan nilai religius dan estetika budaya.

Hingga kini, klenteng ini tetap aktif digunakan untuk berbagai ritual keagamaan dan perayaan tradisional. Bersama klenteng lain di Pecinan, See Hoo Kiong menjadi bagian penting dari warisan budaya Tionghoa di Kota Semarang. (*)

Diaz A Abidin

The post Klenteng See Hoo Kiong Semarang, Doa Orang-orang Tionghoa tentang Jodoh dan Keturunan appeared first on SuaraBaru.id.